此三者不可致诘，故混而为一。
其上不皦，其下不昧。
绳绳兮不可名，复归于无物。
是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。
执古之道，以御今之有。
能知古始，是谓道纪。”
夜羽没有感到震惊，这里是道祖的神识空间，对方能够知道他的记忆也就不足为奇，他有兴趣的是这场论道。
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