“冠名术”已经实践过，有“冠名术”为基础，又都吞噬过“敕封书”，并且都花费亿万年研究“命宙”，洪荒会的大佬们只花三天就完善了“敕名术”，但仅仅是“理论”，而胡山雕要的就是“理论”。
受命于极，即是极燃道。
祀奉于祭，即是祭祀道。
在极历23年前，洪荒佬们基本上是“祭与极”双道并存，但在极历23年一月初旬时，唯有“命宙”才具备“祭与极”，也因此，唯有命宙才能“敕封”。敕封是极为宏伟的一个操作，敕名只是敕封的一个组件，相比“敕封”，敕名的动静也就小了很多。
胡山雕从“命纸”中唤出“道珠”，道珠很低调，即不光芒万丈也不大，就是一颗圆润的小珠子，但它内部却是广阔且光彩炫目。由于它跟胡山雕属于一体的，不取出时，内视即可进入，取出时，对视即可进入，进入的方式跟登录“自由极网”相同。
胡山雕一直是“投影”进入“道珠”，随着他的投影进入，道珠内难以估算的信息就纷纷化为一本本书籍，归纳进一个个巨大的书架，道珠内部也因此是一个广阔的“图书馆”。胡山雕也无需一个个书架去找，念头一动，就有书籍飞到投影附近，悬浮不动。
投影是需要消耗命气的，尽管它没有任何的作用，但胡山雕隐约觉得“道珠”里的投影，跟“自由极网”的投影不同，具体哪里不同，他此时就要做个试验。投影的操作也是很简单的，将命气散布全身即可，所需的消耗是命气值的10%，胡山雕是6万命气值，消耗则就是6000.
要构勒出“先民祭祀”雕像的投影，同样也是将“命气”输入，一直输入到“雕像”无法再吸收，然后，进行“凝固”再将其“震”出来。“先民祭祀”雕像的投影构勒完毕后，胡山雕就将其扔进“道珠”，他所预想的情况发生了。
“先民祭祀”雕像在瞬间爆成37800点命气，每1点命气都蕴藏着微量的信息，道珠内密密麻麻的书籍重重叠叠，各自针对1点命气。
胡山雕见此情况心中也是一惊，1点命气所蕴藏的信息量真的很少，或许不会超过“5个”字，但就是这么少的信息，却需要如此多的“书籍”去解析，最重要的是，不需要消耗胡山雕的命气与外卦知识点，“道珠”承担了一切消耗。
胡山雕郁闷，银雾之上，他就没怎么完全了解，道珠也是如此，“三清爸爸”留下的遗产真是不好继承啊！胡山雕没走神多久就看到密密麻麻的书籍重新落回书架，而原本散成37800点的命气，则重新汇聚成“先民祭祀”雕像。
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