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第七卷 原生祭坛,至高陆皇 第七节 八方灵士就是垃圾 (3 / 6)

        铜鼎族的氏老们顿时傻了眼,回过神后立即下令撤销之前下达的命令,心中也是暗自庆幸让纪纲先跑一趟。若是换个人去,肯定是认不出离帝的,那可就撞到铁板了。已经知道离帝在丹鼎市,铜鼎族也就死了心,反正不牵扯到主阀就行。

        胡山雕自然不知道铜鼎族原本有针对他的行动,但就算知道也不会在意,他此时兴致勃勃的接过尚未命名的新型玄器。

        新型玄器外型与步呛相似,但与胡山雕印象中现代步呛又有所差距,转念一想,玄皇帝跟离帝都是旧时代的人,他们所知道的武器也自然古老。

        射程与修士的魂念值挂钩,魂念同时也是瞄准、锁定,子弹需要魄骸消耗,但子弹消耗魄骸后并无威力,威力是由灵性决定的。但魄骸制造出来的子弹决定了灵性容量,元力却是制炼这些新型玄器的“工具”。

        鞋合不合适,穿了之后才知道,武器合不合用自己炼制最合适,炼制材料对于胡山雕来说已经不缺,但他缺少炼制的思路。离帝倒是没有藏着掖着,很爽利的将十几张炼制图纸交给胡山雕,胡山雕研究了一些时间后,就明白如何炼制。

        元力延伸出来将炼制材料笼罩,魄骸值消耗形成武器的重量,魂念值消耗形成武器的基础射程。可以说,这新型玄器只是外型象步呛,内部结构却是很简单的。“灵弹、魂眼、魄匣、法效池”就是新型玄器的内部构造,这些新型玄器能让修士拥有更多的战斗变化。

        修炼“灵宿祭”是有一段虚弱期的,也就是一个玄通没有产生99个法效前,这个玄通是无法使用的,但若是配备新型玄器的话则就解决了这个缺陷。法效就是子弹击中目标后产生的威力,对于大量低方修士而言,配备新型玄器的话,实力会比旧修炼诀要大。

        丹鼎市防戎军大营西南是成片的营房,夏酉星此时是一名普通士兵,他已经获得完整的“灵方诀”,而在未转修此诀前,他的等级是“命脉五方”。殷长生对夏酉星的资质极为不屑,将近七年的时间,夏酉星才修炼到命脉五方,而他殷长生却已经是引器八方。

        殷长生对灵方诀并不感兴趣,但他也无力抗拒上司的命令,他们这些九州人一直没有忘记初衷,那就是夺回“九州界田”。然而,单凭他们是无法做到这一点的,只能依靠“三清”才有可能实现,胡山雕这个三清圣使,殷长生也见过一次。

        夏酉星被殷长生催促多次后只好进行“灵方诀”的转修,他跟殷长生已经非常熟悉,很清楚若是不按殷长生的意愿行事,殷长生会纠缠不休的。两人离开营房去了附近的树林,夏酉星并没有盘腿坐地,灵方诀修炼对姿态并无要求,躺着、坐着,站着都可以。

        夏酉星只有一玄资质,五方等级让他只有17个法效,没有99个法效是无法凝聚成“线”的,所以,灵方诀初期就是产生更多的法效。灵方诀很简单,“灵光一现聚碎片,天地万物连成线”,但要完成“灵光一现聚碎片”却是很艰难。

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