离帝则回答“山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、类人为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙虚为玄”。
这就是信息缺失的后果，离帝以及新天朝飞升者都不知道，最早抵达的飞升者全都是“人”，之所以变成“神魔巫妖仙凡佛异玄”九个种族，则是新的进化。
“光—人—非人—卦”。
飞升者们要想突破就必然受“玄易六十四卦”的影响，但在获得残缺信息的玄皇帝眼中，这些飞升者形成的非人种族就是摧毁“玄陆”的凶手。
因此，造就这些非人种族的“修炼方式”就不允许存在，而氏族世家在获得宋朝飞升者留下的“宋朝文明”时还得到残缺的修炼诀。相比“玄皇帝”，宋朝飞升者显然从“半母芒”那里获得的更多，也就与前辈飞升者的修炼相同。
这就造成氏族世家的修炼方式会朝“非人”方向转变，而宗庭受玄皇帝的误导，认为母芒的分崩离析就是这些“非人”造成的，所以，离帝才会对胡山雕说“削弱氏族世家就是消灭玄通吗”？
宗庭不是要消灭玄通，宗庭要消灭的是这种正确却自以为是“邪怪”的修炼诀。
“融效诀”，费阀绝学，将法效融合在一起，而这种修炼跟胡山雕整理出来的“灵光一现聚碎片”极为相似，但费阀的融效诀是残缺的，并没有产生到99个法效时进行融效。
承玄效法诀，江阀绝学，与胡山雕整理的“天地万物连成线”极为相似。
灵方的修炼总诀就是“灵光一现聚碎片，天地万物连成线”，胡山雕也就总结出这个，具体到修炼诀就需要实践。胡山雕的“灵方修炼诀”依托的就是流行广泛的“灵淬诀”，此诀没有捷径但基础却打得结实，所以，与胡山雕的灵方修炼结合在一起就属于“慢、稳”。
胡山雕在与离帝交谈时就隐约察觉到，宗庭似乎知道自己是“飞升者”，但宗庭的态度却是很冷漠，胡山雕有两个猜测。一是，宗庭没有迎他回去是想让他自由发挥，一是宗庭并不欢迎他，或许这是玄皇帝的态度。
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