“奇怪，大哥乃是自然成圣，又是最强圣人，怎会引来天劫？”灵宝天尊疑惑不已，他掐指一算，恍然大悟：原来如此，大哥圣者仁心，吾不及也。
原来，按照元始所言，成圣有两种途径，一是道行刚好到了圣人的门槛，这时会引发天劫，有能力度过天劫，经过天劫洗礼，天道便认可其实力，就能成圣；二是道行直接超越初阶圣人水平，自然而然的成圣。
这两种成圣方法，前者得天道认可，在成圣后更容易获得功德、气运，能够提升修行速度，而后者虽然不得天道认可，但是圣道根基比前一类圣人更加牢固，以后的成就和战力都要更强一些。
至于说成圣以后的修行速度，后者虽然获取功德气运要困难一些，可是修行越往后，功德气运的作用越小（相对于圣人境而言），悟性越来越重要，能够自然成圣的圣人，其悟性远比前一类圣人更高，修行速度也不会慢到哪去。
三清志向高远，所以在早就能渡劫成圣的情况下，一直压制自己的道行，积累底蕴，最终称为自然成圣的圣人。
按照道理来说，太上成圣不会引发天劫，可是令灵宝天尊不解的是，天劫却降临了。灵宝天尊掐指卜算，明白了太上的用意，太上是自己主动引下天劫的。
现在洪荒有四位圣人，鸿钧身合天道，鸿钧自己就是天道圣人，自然不会有天劫，三清都是自然成圣，也不会有天劫。
四个例子摆在那里，这就容易给后面的修行者造成一个思维误区，即成圣不需要渡天劫。这就可能导致一些亚圣巅峰的修士在道行不够的情况下尝试成圣，到时，一个本来积累上一段时间就能渡劫成圣的圣人就会因积累不足，在天劫下灰飞烟灭，不得不真灵转世重修，可是看罗睺与无天的例子就知道，真灵转世以后，经验还在，道行唾手可得，修行一帆风顺，没有磨砺，想要再修炼出上一世的道心，难比登天。
太上在成圣之后却引来天劫，为的就是警示后人，不让后人陷入误区，毁了前程，此乃大哥的大善之行。
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