“师父，我想知道‘北冥有鱼’里的那个鱼是湖鱼还是海鱼？它为什么能变成鸟呢？”小天儿果然很认真的请教道、“山下的碧溪里也有鱼啊，它们也有翅膀为什么不会飞呢？”。
“嗯？哦…”康然被问住了，原著里有‘海运则将徙于南冥、南冥者，天池也’，说南海是个天然的大池子。
锦鳞不是池中物、应该算是池鱼吗，所以才‘怒而飞，水击三千里’？好像这个问题的确切答案从未被仔细的研讨过、至于应该是淡水鱼还是咸水鱼，他不知道也不能胡编乱造的瞎扯糊弄小孩子。
小天儿接着又问、“师父您说，要是那么大的鱼被做成烤鱼、是不是能吃好多天呢，要是我也能天天吃烤鱼是不是也能飞啊？”。
“哦？你是想吃烤鱼还是想飞呢？”康然被这孩子独特的思维模式给震到了，庄子的那种悠然自得地畅游天地间的逍遥境界他没理解、倒是记住了那条‘不知其几千里’的大鱼，看来现在让他背《庄子》是早了点。
小天儿倒是很认真的答道、“师父，书里说：怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也…我想，应该是吃完烤鱼就会飞了…”。
这么独特的见解康先生还是第一次听到，但是对孩子的求知欲和想象力还是不能轻易痛斥和扼杀的，要慢慢的解释和引导才行。
“为什么是，吃完烤鱼才能飞呢？”这完全是两个不相关的问题啊，康然这个做师父的也有些不懂了。
“书上说：有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天…”小天一本正经的表情答道、“它不就是之前的那条鱼吗？我吃了鱼，当然就会飞了！”。
康然觉得挺有道理，至少这孩子还是理解了某些情节、看来这部《庄子》还是应该全文背诵的，因为可以给孩子一个很浪漫唯美的想象空间。
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