古人认为从人死亡算起七天之内，死者的灵魂还没有重新投胎做人，因为对亲人和家庭放不下，所以会回到原来的家里看视一番，甚至想要重新回到自己的躯壳内，但是当试探一番之后，发现自己怎么也回不去，才死心塌地地投胎做人。这就是民间所说的“头七”的由来。
婚嫁丧葬之礼在中国一向被看成是很神圣的东西。在现代人眼中，婚礼的排场礼节或许很是讲究，但是葬礼的礼节制度却从来不会输给婚礼，所谓死者伟大，活着的亲人就是要在这最后的努力中让自己对亲人的情感得到彻底的发泄。发展到当代，虽然很多丧葬礼节逐渐丢失，但是基本的东西却还是留在了民间保存。
“爹，明天就是娘的头七了，这几天来吊唁的人我都记下来了，还有他们带的东西也都记录在册。”昏暗的灯光下，张永亮对张汝孝说道。自从老太太一死，张汝孝明显的苍老了一些。
望着满头银发的张汝孝，自己的老父亲，张永明说道：“爹，车我已经找好了，是永火兄弟家的，您看明天咱们什么时候带着娘去火化？”
解放以后，政府规定为了防止疾病的传染，取消土葬，尸体必须进行火葬。为了尊重村民，政府抱着理解的态度，本该在死后立即火葬的规定被默许头七之后火葬。
张汝孝抬起疲惫的头颅望了一眼站在自己眼前的两个早已成家立业的儿子，慢慢说道：“你们这些年跟着我受了不少苦，生你们俩还有老三就够受罪的，咱家一开始不怎么好，有我吃的一口就不错了，我是咱们家的主要劳动力，你娘为了让我吃饱，很多时候都是自己挨饿，现在你们也都有出息了，本来是应该让你们娘享享福气的，可是没想到她却先一步离开了，唉，我找人算过了，明天中午十二点是吉时，就那个时候走吧，对了，草席子准备好了吗？”
“嗯嗯，准备好了，是找北边我老姑帮忙弄的。”
“那就好，规矩不能破，明天先用棉被把你娘包起来，然后外面用草席子包着，你们兄弟俩和我，再加上咱家老三，还有你们那几个表兄弟，咱们几个跟着过去，其他的人就不要去了，去了犯冲反而不好，知道吗？”
“嗯，行，我们知道了。”张永亮连忙答道。
回到张永明家吃完了晚饭，兄弟俩说了下明天的情况，分别回到屋里休息去了，明天还有的忙碌。
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