但是今日一见，他们显然是两个人。
只因为伏羲为上古帝皇之首，被尊为人文之祖，乃是名副其实的祖神之一。
而她面前的这一位存在，是半祖的修为。
在先秦可靠的典籍中，言太昊则不言伏羲，言伏羲则不言太昊，太昊与伏羲并无任何瓜葛。
那个时期的古籍都有记载，太昊乃是上古东夷部族的祖先和首领。
再想想那个时期的相关传说，由于东临瀚海，太昊与一些太古遗存下来的炼气士过往甚密，修成了无上炼气术，更是通晓新兴的修真术，可谓法力无边。
在可靠的史籍中，最早将太昊与伏羲并称为一体的乃是西汉末年刘歆所著的《世经》。
很显然刘歆从西汉末年的政治需要出发，突破传统的上古帝王体系，将伏羲与太昊并称，完全是为统治阶级铺路。
而自此之后，各种典籍渐渐将太昊与伏羲并称为一人。
“太昊，东夷族的祖先，灿烂殷商盛事之源头。”
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