“我不需要你全部回忆起来，我只需要你告诉我。除了他们家还有你刚才说的工作地点之外，你们还在哪个场所经常见面。既然是说经常见面，当然不会那么容易遗忘吧。”
“原来你是问我经常见面的地方啊。这个嘛。。。”薛修德摇摇头，故意抿嘴道，“这个真没有。”
其实到了这一步，赵德水已经知道江笑枫为什么在这个问题上如此专注了。因为，如果薛修德就是幕后人，那显然，薛修德现在就是在撒谎。因为，根据之前的分析，不管是先前死去的那些人，还是丁学礼、柴月奇这些没有死亡的人，他们对于幕后人都带有一种崇拜心理。
先前赵晴晴描述陆秀斌的时候，说过陆秀斌回到家中之后改变了一些生活习惯，当时江笑枫就已经分析过，陆秀斌绝对是受到幕后人的生活习惯影响才会在家中做出如此改变的。而同样丁学礼和柴月奇，在描述幕后人的时候，甚至于都带着一些虔诚的姿态。
这种带有仪式感的崇拜，特别是会带来生活习惯的改变，怎么可能不牵扯到幕后人平常的一些生活地点，或者说是活动地点。
要明白，古今中外，往大了说所谓的宗教组织，也会存在一个特定的传教地点。往小了说，一个影响教导的老师，也会有一个专门的传道受业解惑的地方。
薛修德是个极为聪明的人，可谓滴水不漏，但是江笑枫同样是个老狐狸，看似不经意间，实则却找到了突破口。
不管是江笑枫还是赵德水，先前都无法对薛修德行为做出一个定义，毕竟，除了他们已经知道的一些线索信息外，他们还不清楚薛修德哪句话是真，哪句话是假。但是到了这一步，如果他们锁定薛修德就是幕后人，那就可以针对薛修德这句说谎，对薛修德的行为做出一个基准线判定。
在行为学中，基准线的判定是判断一个人是否说谎的开端。行为学专家自当对这个东西极为熟悉，而作为一个从事刑侦工作多年的警察，他们同样明白，这个基准线的重要性。
“干得漂亮！”事到如今，赵德水甚至知道如何配合了，他故意将这句话说的看似隐蔽，实则却让薛修德听得清楚。
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