林森说，烧人场村有三个，分别为上、中、下烧人场村，这村名字的由来有两说。
第一说是云岩寺说，据说云岩寺最为鼎盛的时候，寺庙里有三万多众僧侣，僧侣们圆寂后就会放到云岩寺北面的八个火场进行火化，每年要烧很多个，所以附近的村子便以烧人场而得名。
第二说是民俗说，据说在古时候烧人场村附近的村子有一个风俗，他们认为人一旦过了六十岁就没用了，所以村里的人一过六十，就会被背到山上活活的烧死，因为不知道烧了多少人，所以才有了烧人场村民的由来。
第一说还好，听到第二说的时候，我的鸡皮疙瘩就起来了，类似的传说我也听爷爷说过，不过爷爷告诉我的，不是烧死，而是建造一个可以住人的墓地，将老人养起来，老人能否活命，全凭儿女愿不愿意给其送饭。
徐若卉那边也是道了一句：“这世间怎么会有如此令人发指的民俗啊？”
贠婺也是“阿弥陀佛”了一声。
我问林森还知道什么不，他就说：“就这些了，不过具体的情况是啥样的我就不知道了。”
林森提供的这些资料和情报也是非常管用的，那个叫参业的非正式小沙弥被人封位火神，而这里又流传了两种烧人的传说，这其中会不会有什么瓜葛呢？
还有一件事儿，参业说，他的名字是云岩寺的一个高僧年轻时候给他起的名，那个高僧会不会是给他封名的人呢？
这些都是我们明天需要向参业求证的事儿。
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