“兵法运用关键在于一个活字,尔等万不可死记硬背,要活学活用,不可拘泥于固定模式,就拿实则虚之,虚则实之来说,在特定的时候我偏要实则实之,虚则虚之,反其道而行之,也许能收到奇效,总之,兵法的运用要根据战场之上不同的情况,要根据地形、双方兵力对比,甚至气候变化等等,而采取不同的策略,采取不同的战法,怎么有利怎么打,万不可如战国赵括一般,死记硬背,忠书,你听明白领吗?”
赵忠信站在屋中台前说道。
屋子里坐着一群半大的孩子,均是原破虏军烈士遗孤,赵忠书也在其中。
这些孩子都在在赵忠信的安排下前来听赵忠信讲武。
黑旗军需要人才,需要将才,光是靠外面招募或者仅凭目前的人是远远不够的,自己也应该培养一些,因而黑旗军后备将才的培养必须着手进行了。
这些十一二岁左右半大孩子基本都是战死的原黑旗军将士遗孤,他们从小在义军中长大,耳濡目染都是与金军作战的一些事情,对金军有着刻骨的仇恨,现在赵忠信收留他们,并准备好好培养他们,作为将来黑旗军的后备将才。
因而黑旗军建军以来第一届“讲武堂”在赵忠信的安排之下就成立了,赵忠信也因而担任了第一届“讲武堂”的祭酒,当仁不让给这“讲武堂”第一届生员讲解兵法大义,并由申世袭等人讲施政要领,由沈冲、沈明父子讲解一些特殊的知识。
赵忠信等人也因此在百忙之中抽出一些时间来给这些烈士遗孤讲解以上的各种知识。
除此之外,依申世袭的想法就是这些孩子就像一张白纸一样,因而必须给这些人灌输一些忠于黑旗军,忠于赵忠信的思想。
赵忠信想想也对,培养这些人的前提就是忠,忠于黑旗军这是最基本的要求,因而赵忠信并未反对申世袭给这些孩子灌输一些死忠的观念。
因而在若干年后,这些第一届“讲武堂”的成员成了黑旗军,成了赵忠信的骨干力量后,一直对赵忠信忠心耿耿的,将赵忠信的话奉为圣旨,不敢有丝毫的违逆。
现在这个第一届“讲武堂”还很简陋,很多东西都是东拼西凑的,但赵忠信坚信在不久的将来,自己一定建立一个正式的学堂,建立一个大型的“讲武堂”。
内容未完,下一页继续阅读