因而数次变法失败后，宋三冗问题就像滚雪球一样越滚越大，形成了死循环，无法救药了。
除了三冗问题，宋还存在着其他严重的问题，如宋推崇祖宗之法，祖宗之法不可废。
宋太祖对于文士的任用，更多地着意于建构统治秩序，着意于文武制衡，即通过重用文士以抑制武将权势膨胀的趋势。北宋前期的文武关系调整，是通过文武分途与文武定位实现的，但赵宋的政策，特别是太宗朝的治国驭将方针，明显地走上了“崇文抑武”的道路，并最终构成为赵宋“祖宗家法”的重要内容。
强干弱枝、守内需外、与士大夫共治天下、长期将武将排斥在朝廷决策层之外等等，这些均是祖宗之法的产物或者说是怪胎。
长此以往，宋代文治达到了极致，可却是自废武功，成了一个经济非常发达，可武力却是惨不忍睹的怪胎，对外战争是屡战屡败，被外族揍的满地找牙，丢尽了脸面。
金国、西辽、西夏等等可不是重文轻武，反倒是武将集团长期把持朝政，至于经济好不好就那么回事，没钱了就在大宋这块肥肉上啃一口就是。
黑旗军没有这些问题，黑旗军掌兵的几乎都是跟随赵忠信多年的弟兄，普通士卒也几乎是由滇东三十七奴隶组合。
黑旗军到目前为止没有形成贵族集团，没有形成官僚集团，没有形成士人集团。
黑旗军目前就像一张白纸，因而不能够再继续以宋刑统为自己的治世条法了。
黑旗军必须变革，必须革除一切弊端。
目前黑旗军变革也许也会触及道广南路、福建路一些豪强官绅的利益，但毕竟只是广南路和福建路部分，范围较小，规模也不大，并且这些豪强官绅并不是黑旗军的权利集团，因而阻力肯定相对较小。
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