富直柔叹了口气道：“贤婿你不知道，我富家科举之路较为坎坷，几乎就没有金榜题名的，哎。。。守成之难，难于上青天啊。”
所谓成也萧何败萧何，富氏家族的兴起，无疑就是通过富弼金榜题名而成功的进入了仕途，富弼十年间即升至五品高官，其后又两次担任大宋宰执，其后基本上就是使相身份，并由他带来了一系列利益，从而凝聚起了一个煊赫的官宦家族。
因宋代身居高位的，几乎均是科举出仕的，因而宋能够维持长盛的世家大族，都是代不乏人，世五虚榜，并通过科举与荫补，才能长期维持荫补循环，家族才能昌盛下去。
富弼去世之后，富氏家族也努力过，如富鼎、富绍庭等人，好读书史，力学应进士举，富绍庭恩荫为官后，还将少时所著举业随身携带，还想通过科举获得出身，因为只有科举才有可能身居显位。
就连择婿也必须从科举贤才之中选取，这也就是虽富弼等人与万俟卨有隙，可仍是愿意与万俟卨结亲的主要原因，同时也是当初富直柔夫妇不愿意与赵忠信结亲的原因，此同时也是临安绝大多数人家的做法。
富氏家族的努力几乎就是以失败而告终，原因也许是不能迎合科举取向，特别是王安石变革科举，而富弼是反对变法的，因此富氏族人做不出太积极的反应，其后元祐更化、绍圣绍述、元符上书再到崇宁党禁等等一些列朝政动荡，富氏家族受到了严重的影响。
特别是新党得势之时，富弼的后人入仕并不容易，在其中只有两人得到了举荐，一个就是富直方，一个就是富直柔。
科举坎坷，仅靠荫补是不能够长久的，三代之后，荫补的官位是越来越小，几与平民无异，富氏家族也因此家道中落了。
所谓富不过三代穷不过五服，也是这个道理。
赵忠信闻言还是有些不太明白，不过也不好深问了，于是赵忠信说道：“如此，富氏青年俊杰愿去我广南的，小婿当安排妥当，只不过需从胥吏干起，同时我广南之路还有新学，他们若有兴趣，也可以修习新学，其后再择其优者再行安排，泰山大人，你看如此怎样？”
“一切由贤婿做主就是。”富直柔答道。
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