ps：上一章献书的内容剑客进行了微改，没再把《白阳残章》、《纯阳丹经》、《天遁剑诀》、《合沙奇书》都献出去，改成只献了一部《合沙奇书》了，有疑问的书友不妨回头再看一遍。
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尔后的数十天，韩诚都在云崖洞内跟着灵灵子辨识《合沙奇书》上的古篆，在师父的帮助下，他基本将《合沙奇书》上的字都认全了。偶尔还有个把个模棱两可的，已经无碍大局，到时候入藏书阁再去查一查就行了。
因为师徒俩都没有五行道法的基础，所以在心法的修习上灵灵子也没有多少能帮到他，绝大部分的内容还得靠他自悟。
平日里，韩诚就在自己的洞府内，大门不出，二门不迈，苦修《三元经》与《合沙奇书》。
亏得有白阳图解打下的超厚实根基，让他体内可以兼容多种真气，这才能同修两部天书。
《三元经》的修习并不复杂，在真气运行的路径上跟《白阳天书》大同小异，有灵灵子的随时指点，倒也进行的顺顺利利的，没出什么差错。
《合沙奇书》的修习却有些麻烦，不过威力却要强出《三元经》太多。
合沙道长认为世界本是一气，一气而化五，分金、木、水、火、土五行，五行相生相化，相容相克，万物由此而成，万法由此而出。
其中又有先天和后天之分。
先天者，乃天地未分之时混沌之中五行之始元也；后天者，乃天地剖辟三才定位之时后五行之精用也。
先天是五行之生之成，后天是五行之化之用。
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