这一誓言，令教皇十分满意，乃至对方竟然当场免提拔他进入了教廷枢机执法团的核心，这一决定，对于虚摩宵实际上是不降反升，令他的改革派一下争取到了前所未有的主动。也使他一跃成为了教廷的一颗新星。
而他得到权力，当即成立了一个改新委员会，他则担任会长，以各地的灵署机构为地点，以各种灵能通信手段为媒介，对天下各州的暴乱口号，发起了反击。
在这一期间，虚摩宵连续发表讲演，一方面，他疯狂诋毁顿教宗流，在《瞳族民间宗教起义相续之原理及其恶果》一文中，以先觉者的口吻说道：“瞳族起义只能产出暴动，决不能产出改良政治。”
他还把瞳族起义斗争说成是“暴民乱正”，攻击宗流联盟是“乱暴派”，声称“暴民乱正之祸，更甚于洪水猛兽”，并公开表示他要以“乱暴派”“为第一敌，先注全力以与抗”。
另一方面，他又拼命鼓吹“开明专制”之教论。仍然强调瞳族族民教化程度太低，“未有瞳族自治之资格”，然后强调灵教千年统治之功德正统，宣扬第十三世教皇之英明神武，以及教廷改新会的“第一流人才内阁”之先进，必能引领天下走向中兴，有识之士，文明之人，应当认清时务。以最小之代价，换取最大之收益。鼓吹和平衍变而非暴力转身！务必让全天下之教民，擦亮眼睛端正心态。在升天节给予自己一个真正的改新之机会。
最关键的是宣传同时，他还在教廷占据的优势地点，采取拉拢民心的举措。
以颁布法典倒计时的节点为由，下达的一系列实际的慈善政策。不仅一步步免除了各种教廷对世俗界苛捐杂税，还不惜耗费教廷的财力，派人去灵畿周边的各地灾区，进行赈灾救济，甚至开设灵署，公开收容一些流民。
不得不说，如此行径的确是个无底洞，虽然说对于世俗民众而言，生存永远是第一位的。可是几次大战下来，灵教千年统治的根基已坏，这种“临时抱佛脚”的布施之法，所收到的成效甚微。
但是面对这场，虚摩宵力挽狂澜的“战役”，教廷中以元亨为代表的势力却对他发起了猛烈的攻势，一方面抨击他这是无用的垂死挣扎，一方面又威胁要把他打入牢狱。停止一切后续行为。
一时间，弹劾之声如惊涛骇浪将他再度推到了最危险的浪尖上，似乎再往前走一步，他便要坠入万仞深渊。
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