在被祝融结界僵持了七日之后，紫金峰终于碍于天下的压力，服从了这道“圣旨”，从而被鲜熠炯从祝融结界放了出来。
而从这一刻起，大宗丞废除了“驱魔必先平乱”的先策。将主要矛盾转向了教廷叛逆者——阴系，在这一决策之下，西线前沿围剿军与顿教护法教团“三玄武库”的首领衅承天，签署了正式协定。达成了共同对抗阴系的联盟战线。而同一时间，南线固系祭主的围剿军也与“胜盏盟”握手言和，之后东线的主将“三位一体”，收到了此令，便立刻停止了对曜灵洲各大灵修院势力的镇压。派虚鹂月支身来到了金陵，制止了雷系祭主对“宗镜会”的围剿行动。
一系列雷霆般的举动，顿时在天下九州八大教区的局面产生了巨大而又深远的影响。甚至成为了一个历史的转折点，因此灵教的史官也对这个事件赋予了一个专属的名字，称其为“更张变”。
就在雷系围剿势力，于虚鹂月宣读的“圣旨”之下，与宗镜会罢战，教廷也与顿教宗流达成了暂时的和解，使得整个宗镜会的危机全面得到了解除。
对于宗镜会来讲，从开展学潮运动反对教廷关押改革派开始，到与胜盏盟交识，从不信任到被其影响，与之合作反抗教廷，虽然宗镜会为此付出了沉重的代价，香主叛变战死过半，数百灵修生因此丧身，但是如今“更张变”的爆发，教廷调转了矛头，将他们这些原本被视为“敌人”的顿教宗流，转为同盟伙伴，可以说，从根源上他们终归还是取得了巨大的收益和突破。
而藉由这一层成功，宗镜会主运吉象，这才对温翠翠早先提出的“天下宗流大联盟”方略，重新审视并达成了真正的共识，因而决定与胜盏盟主进行正式的会面，共商大联盟今后之大计。
而运吉象的这个请求，正是温翠翠一行所来金陵的根本目的，因而温翠翠喜出望外，一拍即合，当下，便通知到了，在善湖洲反围剿告一段落的胜盏盟盟主尚空诛一，经过协商，双方选定了一个良辰吉日，约定在藤华洲，善湖洲两洲之间的一座名为“补陀”的仙岛上进行这一场关键性的会面。
这日风和日丽，万里无云。岛上更是峰壑竞秀，花木葱茏，一派名山胜境之气象。据说此地在上古时代，便是震旦宗土观音道场之美誉，岛上瞳族古人的文人墨客更是多得数不胜数，只是因为灵教五百年前的灭法之后，此地方才转为荒凉，而今，天下更张，两宗皆为顿教护法教团，选址与此倒也相得益彰。
就在紫竹林一处废弃的寺院之内，此刻却坐满了人，只见庙堂中央，印有“六相大法幢”标志的宗镜会教旗与印有“血色金刚盏”标志的胜盏盟教旗分立。
而旗下依照座次排开，最下首，乃至宗镜会诸香主和胜盏盟诸灯主之席位，而次之则是宗镜会总相香主铁判官和胜盏盟军师温翠翠的座次，主席位上，除却中央的空位之外，两端赫然正是头戴黑漆教冠身披灵修院院长法袍的宗镜会主运吉象以及一袭乌衣大氅，头裹白色僧巾的胜盏盟主尚空诛一！
经过见面约定俗成的寒暄之后，气氛渐渐转向正题，而这一切，却是从时下最为震动天下的大事“更张变”之内幕谈起？
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