“有的人说，我是魔，是死神，也有的说，我是骗子，是一个无能的跳梁小丑，更有人认为我是个傻子疯子，当然，最多的人还是以为我所做的一切，造得恶业太深，注定永世沉沦在地狱中不得超生！呵呵，我觉得他们说得都很对，不仅是那九千多英灵因我而亡，此后，在八大教区内兴起的大大小小十数次起义中，又有不知多少的义士因我的领导，而抛头颅洒热血，葬身于灵教残酷的刀斧之下。这一切的罪孽积压在我的身上，或许真的比天高比海还深。但是，背负着这些所谓的‘败业’，我并未因此而变得虚伪，去用华丽的词语粉饰或遮掩每一场的结果功过，背负着这些英灵们的‘不甘残念’，更未让我有一丝一毫的胆怯与放弃！相反，它更加让我的‘义’在无数次的劫难下，不断地经历钳锤敲打而变的坚忍，使我的‘义’又不断地经历复活重生，而最终在这条腥风血雨的玄路之上，形成了金刚不坏之道理！那便是，扫除灵教千年种种之专制独裁，褪去羽族千年种种之奴役性质，洗尽千年残惨虐酷之大耻辱，使罪恶的灵羽神州重回佛心宗土，使数万万瞳族同胞皆与我心同为一体，一心所向，那起死回生，还魂返魄，出十八层地狱，升三十三层天，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至尊极高，独一无二，伟大绝伦之目的，曰，‘大转身’！！！”
此言一出，登时激起了，天门山下一阵犹如狂澜般的掌声。无论是昔日旧将，还是今日新兵，各门各派脱离阵营的男女老少们，纷纷情绪激动，朝着那个人狂呼了起来。
只见在风云流转，孤云出岫的天门山眼之巅。在战鼓擂动下，在号角嘶鸣中，尚空诛一支身屹立在上，他那裹头的僧侣白绢迎风而肆舞，他那目光凝若天神，将演说渐渐推向了激亢的？
“巍巍哉，转身也，皇皇哉，转身也！我宗土之气运今日不可不转，嗟乎嗟乎，转之则生，不转则死，毋退步，毋中立，毋徘徊，此其时也，即当下也！！”
在慷慨激昂的开场白下，尚空诛一如涛涛江水滚滚洪流一般，将大转身之因，大转身之种族平等人权，大转身必先去其灵教奴性，大转身之独立大义，一气呵成，一一点破的道出。整个过程犹如一首振奋的军魂之歌，响彻于每个人的耳中，字字惊雷，无不透顶透底的触动心弦。
说到，大转身之因，尚空诛一列举了羽族人的灵教侵占宗土以来，所兴起的无数次屠戮，从灵教的“血腥传道”开始，再到圆罗曜殉身时期诛杀异端的大清洗，从曾经五百年前瞳族百派大灭法，再到一百年内最惨烈的八大祭主乱灵畿，从他缘起的大理顿教屠杀，再到最近的天门之变，千万瞳族同胞因为羽族灵教的残暴而壮烈牺牲，他首先强调了这些鲜血所铸就的仇恨，不应被忽视和遗忘，该当时时刻刻铭记，要血债血偿！
接着，他又详举了灵教教廷是如何优待羽族，而虐待瞳族的种种不公，列举了羽族打死地瞳族，一般杖刑体罚或出兵役抵罪，而瞳族杀了羽族，不问原因，一律死罪，没收家产，甚至连坐，列举了灵教百官皆已羽族为长，高官圣品更是多为羽族世袭，灵士大考亦是厚羽轻瞳，即便又瞳族参与其中，作为装饰性下僚存在，尤其特例的便是近年有地瞳族梁无忧成为了殿试魁首，却依旧因莫须有的诬陷刺皇之罪而被处死。
然后，他又对灵教的黑暗统治列出了数条罪行，其一，是教政一体混杂不清，羽族人打着传道之名，却在大陆行独裁专制之策。上有灵畿教廷下有教区圣域无不对瞳族百派无情压榨。其二，风俗太靡，顺我者昌，逆我者亡，羽族教权阶级奢靡腐败成风，禁药烟毒难抑，黑暗法则四处猖獗。其三，特权太横，即灵士与人民的对立关系加剧，灵士特权极盛，而人民生活则极危，剥削人民养灵士，灵士却欺负人民。其四，土木太盛，无论是邪恶的灵畿禁殿，还是遍布各大教区的奢华之极的宗座署的修建，皆以让疾苦不堪的人民付出了血的代价，其五，灵界开发太过，毁坏了固有地貌，造成连年的天灾，无论是洪水干旱，虫灾病害，已将千万方里的震旦大地，蹂躏的满目疮痍，其罪之大，足可遭人天之共怒。
最后，他又揭露了广大瞳族人对于灵教所抱有的一丝幻想奢望，其本质皆是自身的被羽族千年蒙昧的奴性！所谓千年灵教统治就是一部瞳族的大奴隶史，是瞳族人舍却自家珍宝向外弛求的愚行。所以，若要复兴平等自由的佛心宗土，让瞳族人成为瞳族宗国的主人翁，必先拔出自身奴隶之根性，觉悟自身之胜义，方才能实现“大转身”的真正奇迹？
这一切一切的激烈言辞，无一不是他所经历的真相，如今被如此血琳琳地全盘脱出，听在乐天的耳中直如雷鸣之声，震撼五内。
内容未完，下一页继续阅读