“先生，你这样一说，我想拜你为师，你愿意收我这个弟子吗？”
他摆了摆手，说到“我根本就没有悟道，根本没资格当老师。小伙子，从理论上说，释迦牟尼佛才是所有佛教徒的本师。而所以教你修行的人，必须是过来人，是你的善知识。最根本的导师，是你的内心。你找到、认清自心，你就找到了老师了。”
看样子，他是不打算教我了。“先生，这话比较玄，能不能具体点呢？”
“我不跟你探讨更多的道理了。经典上已经把天下的道理都说遍了，况且，《证道歌》所包含的道理，就已经非常高深了。当你完全理解并体会到它的所有意义，你就已经悟道了。我不会说我那些浅显的有狭隘范围的东西，你也不必听我的讲解，毕竟我没资格当老师。”
“但是，你毕竟是先行者。韩愈说过，闻道有先后。你至少是先闻者，就不能给我一些建议吗？”
“当然，只要你有心，我也会给建议的。但是，如何成功，哪怕是有进展，为你下一世作些铺垫和准备，也是好的。”
这话一说，我吓一跳，难道，这是好几辈子的事？人究竟有没有好几辈子，还是个问题。
“下辈子？先生，我上辈子是谁都不知道。人真的是往世来生吗？”
“小伙子，我不能回答你，因为你问了一个巨大的问题，关于生死。生死轮回学说，你在书上看得到。在《证道歌》里，大师也说他是历劫修行的，并且告诉我们，他说的是真实话。如果他说了假话骗人，他宁愿自己坠入拨舌尘沙劫。”
我虽然不太清楚拨舌尘沙劫的具体含义，但我知道，这比诅咒自己天打雷劈还要狠。
“你现在的关键，是把自己摆在佛学之外，企图通过不入门的方式，来窥探门内的风光，这是不可行的。因为你没有那高的慧根和宿缘，菩萨转世后，要认清自己的来历，也需要经历很多劫难的。”
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