我仔细想了想，在他慈祥的凝视下，觉得有道理。人是习惯和感情的动物，长期这样行为，自己还以为是自己在作主。其实，自己究竟是谁都搞不清楚。我在社会中，以社会关系定位自己已经失败，我没有任何可以确认的社会关系了。那么，难道我就不存在了吗？我明明在这里啊。
“相对比的是，许多看起来文化并不高的人，也在悟道学佛的进程中，走到了很高的位置。”
我马上脱口而出“六祖就是这样的。”
“对，这种情形出现多了，我们就要思考原因。其实原因很简单，他们讲究心口意的结合，他们讲修行是一种实践行为，是一种理解方式，是从改变习惯的思维和行为开始的。言为心声，行为意动。这个道理太简单了，我以前怎么就没意识到。从语言到语言，你得到的也只有语言。而道，却远离语言的，甚至远离心的猜测和揣摩。从语言学习入手，从思想意识入手，是不可能触摸到道的。”
我马上反问到“你的意思，是不是说，绝学与无学差不多？”
他没否定也没肯定，只是说了一句我听过的，禅宗里的话“言语道断，心行处灭。”然后，他看着我，仿佛不经意地说到“若以音声求我，以色香味触法求我，不得见如来。”
“先生，我不太理解。”
“这是金刚经的话。如见所相非相，即见如来。”
“逻辑推理和可能性摸索，也没用吗？”这是科学和艺术常用的办法，探讨必然性与可能性，几乎就是我认知的，追求真理的两种办法了。
“没用，得实践。”
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