“对啊，庄哥，当同学会时，大家见面关系很融洽，愉快地回忆起当年交往的友谊和深情，我有时觉得那是个假象，因为我还记得，那两个现在称兄道弟的家伙，过去可曾经打过架，好长时间记仇呢。”
“从心理学的角度来说，忘掉不愉快的过去，是心理健康机制的一部分，是本能。过去就真有那么美好吗？未必。”
情感与理智，这是一个古老的话题。情感从何而来，从本能而来？从进化而来？美好，愉快等判断，不都与情感有关吗？
一想到这，话题如此之大，我都没有勇气讲下去了。但小苟那探究的眼光依然闪烁，我不得不迎着自己想象力的障碍出发，用语言来攀登这个古老的思维高山。
“我们说合理不合理，更多的是理智方面的范畴。判断的标准，是它是否符合事实。我们说愉快不愉快，更多的是感情方面的范畴，判断的标准，是它是否舒适愉快。”
我先给这两个定义，来设定边界，免得话题过大，变成胡言乱语。
“当思维越来越发达，就会从感受中独立出来，形成自己的体系。这里，我个人估计，它至少经过了两次飞跃。第一，语言文字的渐次产生，就产生了第一次飞跃。可表达可记录可回溯，语言文字，将思维的主观性客观化了，就有与客观现实对照的可能。第二次飞跃，是逻辑的运用，可推理可验证，让语言本身，在没经过事实验证的情况下，自己先可以用自洽性原理检验一番。这两次飞跃，让思维的理智性与感受性，距离越来越远。而情感，属于感受性。理智与情感的中大差距，有点象马克思所说的，人的异化。”
小苟听到人的异化这个词，就有些许触动，因为，他在大学，毕竟学过马原的。“庄哥，他所说的人的异化，不是专指人类在进入工业社会后，产生的许多类似反人性的东西吗？”
“是的，他是这样定义的。但从更长的历史阶段来说，与其说是异化，不如说是进化。”
这两个词的大体意思相近，但所隐含的褒贬意味不同。
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