“第二个好处，是给自己找理由。你知道，老爷子是造反出生的，他有打破现状的勇气和能力。而老百姓需要什么？就是需要打破现状啊？就是需要造反和改变啊。如果没有改变，他们在对比之下，尝到的，只有痛苦。尤其是那些，把幸福建立在与别人对比基础上的人。自己混得不行，怪别人，怪社会，怪世界的不公平，这在老爷子的思想中，遍地皆是。”
“可我觉得，现实中的大多数人，并没好痛苦啊？”二妹这个问题非常好。
“对，现实中，每个人的境遇都在往好处变。比如今天过的生活，就连普通农民，也比过去的地主强。你在农村，也经常吃到肉，不是吗？”
“吃穿都没什么，我们这些还是不缺的。尽管，我们家是当地最穷的人。”
“那么，总有一些人，对现实不满，他们不满什么呢？是比较，比较让他们痛苦，让他们有造反的冲动，虽然他们没那个胆量和能力。”
二妹感叹到“是的啊，总觉得比别人差，这很不舒服。”
“那么，这些人的幸福观，为什么要建立在与别人，尤其是与身边人的比较之上呢？这与中国传统文化和生产方式有关。”
我知道这是个大问题，鉴于她的理解能力，我准备简化了说“我们是一个集体主义意识很强的社会，各个社会单元被家族、乡邻等圈子所包围，眼界窄，况且没学过历史的人，观察时间的长度也不够，所以只盯着眼前的人来评价自己的状态。别人是自己的镜子，尤其是身边人。为什么这种观察呢？因为自己不能独立地审视自己的存在。当然，从文化和生产上说，还有许多理由，不细说。简单地说，大部分中国人，人性和传统决定，幸福感来源于与身边人的比较。”
二妹说得更简单“从感觉上来说，我们老家有句话叫望人穷不望人富。现在的话是听到你比我惨，我就放心了。这样说，对不对？”
“精辟！这种比较，造成大部分普通人的不安和压力，当然得找个理由和武器了。崇拜他，是希望再出现一个他，带领大家打破这个对比，重新洗牌，以平复自己不平衡的心理。”
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