“你当然做不好村妇，因为我也不是真正的村民。我们只是在超越时光，做走向过往的实验。”
从我们来到这个海岛上，建立完善这个类似于农村的世外桃源，我们所过的所有自以为是的农村生活，都来自于小池的想象，都来自于我对过去生活的怀念和模仿。
摆脱现实最大量琐事的羁绊--生产与社会关系，当然也只是部分摆脱，也给我们以创造和想象的自由，用我们的身心，创造出一个个体验的高峰，这也许就是神仙日子的模式吧。
“那个人，既然是超越现实的实验，如果我们不光从时间和环境上下功夫，我们还可以在对象上下功夫，反正是演戏，怎么样？你可以成为别个人，我也可以成为另外的人，对不对？”
小池的这个提议，虽然听起来比较拗口，但意思很明确了。我们可以尝试角色扮演。
我补充了一句：“除了角色，场景转换也可以。一心一世界，我们两个人一条心，可以创造出更多的世界来。”
对，想象所有的场景和角色，我们用心构筑一个世界，然后用身体来实现它的体验。怎么？想想都激动呢。
人的生命，如果按天文时间来算，大致上都是几十或者近百年，看样子差不多。但每个人一生的质量却完全不同。有的人叫人才，有的人只能叫人口。有的人叫生活，有的人只能叫活着。
即便同样的活着，因生活经历的丰富程度不同，人生的色彩也不同。比如在农村的表叔和表婶，他们的人生是黄土与禾苗，没有更多的内容，相对单调。而对于我来说，人生起落的复杂经历，就比他们经过得更多。
人生类型的丰富性，是人生质量的另一种衡量指标。从这个意义上说，王班长不断丰富自己的经历、改变生活场景和对象，是过了别人几辈子都没有体验啊。
不要说他仅仅是充满好奇，他四处闯荡，也是在改变生活模式，哪怕只是改变身体与性的对象，就值得大多数人羡慕了。
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