突然一个念头：如果生活是不确定的，那为什么算命有一定的准确度呢？
当然，妍子所说，连续的是我的心，那么换过话来说，如果心静了，就打破这个连续了？死人算不算呢？
这段时间，惊异于妍子的平静，我给她提出了一些问题，她大多不正面回答，只是说，这只是她的体会，经过了就知道了。但有一个问题，她倒是给我多次提到：出离心。
“出离心，就是因为看到这个世界始终处于生死变化之中，这种不确定性，是苦的重要原因。”
“你为什么觉得这些变化是苦呢？是因为你心中有不舍，但现实又这么残酷，让你不得不舍，这就是痛苦的来源。比如，妈去世，让我们都痛苦，是因为我们舍不得她，但她离去这个自然现象，让我们感受到非常痛苦。因为我们爱，所以不舍，而爱也是痛苦的原因了。凡事情感，都是在对比中造成的，如果接受并消除这种对比，就不会痛苦了。”
我问到：“消除不舍就不会痛苦，也就是无情，就会安心吗？”
“不，无情并不是没有感情，而是将感情融入众生之中。这个我也说不太明白，我只是心里有这个体会。但是，人生必死，这是肯定的。何必害怕它呢？它始终要来，躲避不了的。况且变化始终要来，我们只要接受它就行，不要徒劳无功地企图停止变化。”
“太悲观了吧，你的意思是，什么也不做，什么也不想，那不跟死人一样？”
“不对，变化，接受它，顺应它，并且在它中间看到希望，这正是佛教最大的意义。正因为这世界有如此多的变化，才造成无限的可能。所以，佛教是最有希望的宗教。不要害怕死亡，死亡是跟新生一起的，当你意识到每一个死亡，都是给新生创造条件，你就不悲观了。”
她说的这些，信息量太大，我一时消化不了。
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