“找不平衡的地方。地域的不平衡，在中国科技水平一般的东西，也许在是非洲是好东西，只要你适合他的市场。在坐的庄总，别人跟我介绍，他们因为改进了照相功能，让黑人能够清楚分辨肤色差异，他们的手机就在非洲大卖。不知道我说得对不对，庄总？”
大家齐刷刷地看着我，我都有点不好意思了。在我看来这些高大上的家伙，居然正眼瞧我，还真有点不适应。我只好点点头说到：“大卖算不上，但利润率还可以。”
有人要交换名片了，我只有温州工厂的名片，只好说对不起。别人只要我的电话号码，温州工厂的名片也行。一时间，我也收到了很多的名片，好像我本来就应该属于他们圈子里的人一样。
我从来没有这么高大上过。看样子，李茅强推我来，是有收获的。
这只是一个小插曲，后面的黄教授提出的问题才是个大问题。
“我想问一下，许多人以历史的眼光和西方的眼光看中国，毛病丛生，而中国目前发展的趋势和现实都很好。这种认识上的偏差如此之大，在认识方法上，有什么原因呢？”
主讲佳宾在前面已经讲过这个问题，所以主题叫做“不要你以为”，但他所的原因是客观原因，是时代环境变化所造成的。作为学者，要从自身主观找原因，要修正自己认识方法上的偏差，也是非常重要的。
“前面我已经说过，关于认识方法的误区，线性思维模式不适用于交织的多维世界现实。另一方面，我想讲一讲定式思维与动态世界的矛盾。”
这是哲学的范畴了，认识论在社会经济研究中，究竟有多大影响呢？这方面的东西我也有过思考，但与现实结合不紧密，看看他怎么说。
“如果以静态的方法来看世界，世界每天都在产生不合理的东西。如果以动态方法来看，很多所谓的不合理，其实都在被新的事物所代替和覆盖，动，是最大的合理。运动的永恒性，在中国古代的哲学经典易经中，也有体现，大家应该有印象。”
他一提易经，我马上条件反射出一句话：“生生之谓易。”
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