1940517，今天看了一部旧，《石点头》，短篇的，描写并不怎么秽亵，但不知为什么，总容易因为我的，我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人。
你看看，七十多年过去了，中国的面貌已经经历过几多巨大的翻转，但人性，还是原来的配方、还是熟悉的味道。
老百姓喜欢用道德的标准来评价历史人物，这当然有方便的成分，因为道德评价比较容易，主要靠猜，再来点将心比已就可以操作了。
更重要的原因，是自私。每个人在反思自己的苦难时，都希望有一个圣贤无条件地帮助自己。如果太穷，打家劫舍的梁山好汉也是英雄，只要给我一点济贫的银子，哪怕他对别人杀人放火，也是值得称赞的。
每人内心中都有一颗自私的种子，但社会又需要协调和互动，于是道德和法律是控制自私边界的规则。在边界内，怎么自私都应该是个人的事。王法不入私宅，哪怕是以道德的名义也不行。要不然，任何暴君都可以以道德的名义，抹杀你的生命。
自由的一个含义：不是你想做什么就做什么，而是你想不做什么，就可以不做。自由的另一个含义是，在自己的私人领域，在不影响他人的地方，你可以随意地调皮。
所以，书读得越多，经历的事情越多，就越对道德这个词产生巨大的怀疑。我怀疑那里面有更多的忽悠成分，但我，一个清醒的人，不能用它来忽悠自己。我认为，判断道德的标准有问题。道德的标准不在于对别人是否有利，在对别人无害的条件下，对得起自己的良心，就可以了。
问曰：何为仁？子曰：人皆有不忍之心。大哉是言！
在班长家吃过晚饭，我开车回到自己的家。按班长的约定，明天，我们俩要去看一下金姨。
我们谈话中，了解了养老院的运作情况。班长说，随着金总和我爸妈的精力状况，他们都有退一步的想法。不是要从这个事业中退出，而是改变角色。由经营者向投资者转变，如果此事做大后，他们的精力是承担不了这么繁杂的事务的。
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