对此，我想起了传宗接代这个词。这是一个骗局，是儒家思想在两千年前留给我们的一个陷井。
首先，我分析了这个观念产生的时代及原因。在儒家推行的社会秩序中，是讲究等级的，所谓“礼不下庶人，刑不上大夫”。这种等级在社会中的表现就是：礼。对于正心诚意、修身齐家、治国平天下，这样的人生路径而言，是专指士大夫而说的，至少这也是读书人的目标。对于普通老百姓来说，当个顺民就可以了。
给老百姓饱饭吃，就是统治都最大的恩赐，老百姓是不配享有精神上的追求和待遇的。但是，只求养活一个人，那人不跟猪一样？所以，得给老百姓找一个精神上的出口，犹如没有实际意义的奶嘴，给百姓以心理上的麻醉。
这个奶嘴就是：传宗接代。比如，你的价值，就是死后在祖先牌位之上。在父系传统的遗毒下，男子才有传承的资格，所以，生儿子是老百姓最大的追求了。与这配套的，还有家谱制度，宗族制度，继承制度，婚姻制度，姓氏制度。衍生出一大堆东西来，许多人把它误以为传统文化的主体。其实，中国的传统文化是道统法统组合成的正统，传宗接代这类东西，连统治者自己都不太相信，这是用来给老百姓做样子的，给老百姓偶尔吃饱了的精神，找点活干。
我们到支撑这套制度的因素中去考察，发现均不可靠。比如祠堂，现今一些农村，人们吃饱了，精神需求就来了，有的姓氏的人群就修建祠堂，企图恢复祭祀先祖。但这个祠堂既没有血统上的严格性，也没有协调同族关系的社会功能。说它没有血统上的严格性，就因为供奉的祖先，往往是不可靠的。作家兼民俗文化保护者冯骥才，在考察了大量的祠堂后发现，三代以上祖先的名字，错误就常见了，更莫说依托远古的先人，也许基因上根本就没有联系。
家谱这个事也是，错误百出，缺乏考证。拉一个同姓氏的古代名人认作祖先，给自己姓氏脸上贴金。比如，有姓庄的，把自己的祖先说是庄子，那么，历史上记载过，庄子有儿子吗？我们是他第几个儿子的后代？家谱没有延续，没有佐证，都是耍流氓。
从姓氏上来说，就更可疑了。古代皇帝有赐姓的习惯，也就是因政治原因改变一个家庭的姓氏。也有因避祸原因主动改变姓氏的。也有因农奴随主人姓的，也有因奴隶主所在的封地而起姓的，也有因民族整合而改姓的。比如，李世民有鲜卑族血统，这个李就不纯粹，但他们作为皇族，都带着造假，居然号称自己是老子的后代。可见，中国的姓氏传承，早就失去了血统的真实性，混乱而无真实价值。
建立在血统关系之上的传宗接代制度，需要相应的经济和社会功能来支撑，但在今天，是不可能的。没听说哪个农村，同姓之间的经济纠纷，是要靠族长来调解的。还不如村支书来得权威。当然，主要靠法律关系来调整。
在历史上，所有宗族，最盛时期早已过去，从秦代的郡县制开始，以家庭来传承的事业已经被政治上判了死刑，打击宗族豪强，成了中央政府的主要任务。汉代虽然企图恢复，但七王之乱给了汉王朝沉重的教训，通过齐家来治天下，会分裂社会分裂皇权，是必然行不通的。每个人都想一人得道鸡犬升天，搭上同宗同族的便宜，但这正是近代政府反对的目标。
宗族的最后终结者是孙中山，从此以后，没有贵族。今天还想开历史的倒车，可笑不可笑？
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