孙师傅站了起来，拱手说到：“刘老师谈到速度，我也经常在想，传统武术是如何提高速度的。在武术学校，我在教授太极时，就想到这一点。传统武术中讲借力打力，这个在太极中表现突出。但是借别人的力来打击别人，总有个先决条件，那就是你必须速度快，借得了别人的力。如果别人的拳到了，你还没有闪身借势，那就变成了借你打你了！”
他的话引起了大家的哄堂大笑。
“如何提高速度？在太极中是如何体现的？当一个人的爆发力一定时，那他要提高拳掌的打击速度，就必须借势。什么势？我演示一下”他来到院坝中间，边做边说：“第一，借直线奔跑的势，出拳的速度加上身体相同方向的移动速度，就构成了两个速度之和，这也是现代格斗中最常见的做法。”只见他做了两个上步直拳的动作，把他的理论直观明了地展现了出来。
“第二种方法，就是利用旋转时的离心力，这也是速度加速度的概念，比如，常用的后摆拳，打击力量特别大，但也只不过是速度之和的效果。”他又做了一个后摆拳的动作。看到这里，我不得不佩服孙老师，什刹海武校之所以人才辈出，与他们直观而科学的教学方法是分不开的。
“但是在太极里，还有两种旋转是它的特点。一是身体的旋转，一是关节的旋转。刚才的后摆拳是身体旋转的例子，在太极中，类似的动作很多，在座都是行家，我就不演示了。关节的旋转，其实各门各派都在用，拳头要旋转冲出，就是要利用直线打击和肘关节旋转的扭力，组合出两种速度之和，以增加打击效果。当然，这种旋转还有另外的意义，消解对方攻势和利用关节擒拿，这不在今天的主题，我就不用多说了。请各位师傅指正。”
原来，看似软绵绵的太极，还有这么多名堂，这可是以前我没有想到的。
董师傅站了起来，向大家拱手示意：“我从我们八卦掌的角度来谈一下。刚才孙师傅讲到太极，我就想，太极拳八卦是一家，尊崇易经的基本道理，也与道德经有关。”
他说到这里，我心中一震，原来，今天是真正的理论研讨，都到了哲学的高度，这群高手，是真能嘴炮啊。我要听听，这个哲学是如何落地的。
“经典上讲，兵无常势、水无常形，也就是说，在实战中，敌我双方的态势是瞬息万变的，不可能让你想好了再打。在这个理论基础上，太极和八卦掌，都是在运动中寻找战机，在运动中提高速度。所谓，易者，变易也。”
我觉得，周易之所以是中华传统文化的出发点，它体现在中国文化的方方面面，连这些久经战阵的武师，也能够将周易的道理灵活运用，那么，周易的真理性应该不用怀疑，因为它体现在几千年的实践证明之中。
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