他望了望天，用一种几乎是唱的方式吟诵到：“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”
听到他充满激情的唱诵，我也感叹到：“归根曰静，静曰复命。”
他望着我，我望着他，相视一笑，然后他拱手回屋，留下一圈目瞪口呆的人。
高妍问我：“哥，你们说的是啥？我怎么听不懂呢？”
小池笑到：“我们背古文时，你去外国学英语了，语言都不通，怎么听得懂？”
高妍不服：“哥，解释下嘛。”
我解释到：“他背的是陶渊明的《归去来兮辞》，意思是外面的纷争与坎坷我不想参与了，还是回来种田吧，这样我要安心些。”
“那你说那两句呢？”
“那是老子在《道德经》上的话，所有的平静是因为回到了你出生的地方，所以，这叫归根。比如，有些鱼成熟后，要回到它出生的地方，这叫回游；比如说人，要回到他出生的故土，这叫叶落归根。只有这样，才能平静，才能安心。这是第一句的意思。但第二句就了不起了，鱼游回出生地是为了产卵是为了新生。那么，人回归于土地，难道也可以新生吗？静曰复命，安心和平静的状态下，新的生命就将产生。这是老子给出的生命的出路。他也认为，人的身体是难以长存的，但生命形式的转换是有路径的，这给了我们人生提供了希望。从中国文化的传统来讲，土地的主宰地位是不容置疑的。这就是土地文化，农业文明的哲学根基，决定了中国文化的基本色彩。”
我说这段话时，看到小池聚精会神的样子，觉得她从来没有这样安静过。
本来，小池悄悄提议，是不是可以在这里住一晚上，我考虑高妍的酒吧下午要准备，晚上要营业，就悄悄对她说：“下次我俩来，今天，高妍要回酒吧。”
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