问：董先生说你是老实人，你也许自认为是老实人，但你在学院算爱情和在北京算命挣钱，我看都有忽悠的成分，这难道不矛盾吗？
答：什么叫老实人？是忠实于事实吗？谁能够真正看清事实？谁能够做到“实语者”、“不妄语者”，恐怕只有得道之人吧。是忠实于自心吗？想什么说什么？人无恒产者便无恒心，作为一名久穷之人，对金钱有自发的心理趋向，对富人有天然的仇视心理。这个心理在我们老家十分典型，我们都不能免俗。
比如，老家人最喜欢讲的所谓成功故事：山区穷小子混大城市，娶了富家姑娘，继承了全部财产。这就是穷人对富人在心理上的双重报复：拿了你的钱、睡了你的人。这两种心理趋向让我对自己的小伎俩并无愧疚之感，只要是挣了富人的钱，那就不算骗。
很多人并不想找自己贫穷的原因，但喜欢批评富人的道德。因为道德评价最容易，也最主观。现在想来，如果把别人富裕只归究于为富不仁，那么这个人的贫困会终其一生。因为仅有抱怨和批评会蒙蔽你的眼睛，在这个**奔流钱景光明的时代你会越来越看不清方向。
问：在你混迹于江湖之中时，你是否有过自身道德的困境？你与《红与黑》中的于连有什么区别？
答：最大的区别，在于我提供了特殊的产品，只不过用了不同的包装和营销手段。我预测的准确率还能达到70%，也给他们提供了实际的帮助或者心灵的指引，他们应当付费。
问：对于入世要做大丈夫，你是怎么理解的？
答：所谓大丈夫，就是在历史潮流变动之时，用自己的力量顺势而为，推动历史正向发展的伟大事业之人。如张良、刘伯温等道家人物，或孙中山、邓小平之类的政治家，也有牛顿、托尔斯泰等科学文学方面的巨匠。
问：对于出世要得神仙道，你如何理解？
答：出世得道者，是真善美的统一体，是宇宙大道的解悟者，也是人类灵魂的指引者。他应当有霹雳手段、成为人类的守护天神；他应当有菩萨心肠，成为人类的慈祥母亲。
问：你提到朝阳群众综合体，他们演绎了“八卦”的另一种含义。其产生原因究竟是什么？
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