认识了自己心的本性后，虽然没有任何执著。概括而言，即是本性空性、自性光明、大悲周遍。
“这时候远离一切无形黑暗，安住于显现之中，明然而了然，在大圆满当中，也可以使用这些法语来表示。但实际上从意义上来讲，一切诸法的本性我们从语言上无法表诠，因为它远离一切戏论和言语，也没有任何能取和所取，就象是虚空一样，但又跟虚空有绝大的差异。”
也就是说，到了的人自然知道自己到了，没到的人，你如何形容，他都无法准确地想象的。
“通过如此精进修持，将自己的分别念渐渐灭尽，心中的智慧也逐渐生起，安住的寂止和了知本面的胜观双运，在短时间内也会成就。所以在《杰珍大圆满》中经常讲：六个月当中可获得金刚持如来的果位。有时，在我们休息间隙也应该安住于这种境界之中。”
二六时中皆入道，行住坐卧也修行。
“我相信一个人精进修持无上大圆满六个月，则大圆满自宗所讲的禅定就会成就，对此我们根据自己的修行体会也会非常清楚。这些道理，当自己以心观心的时候非常明白，当时，对大圆满的胜观与寂止无二的意义，从心坎深处会生起坚定的信解。”
这个时间也太快了吧，前面说的十二年呢？上师继续解释到：“大圆满的修法比较简单，所有的胜观和寂止以及生圆次第，都是自然而成。在大手印当中修禅定需要经过相当长时间才能成就，而在大圆满，如果日日夜夜精进修持六个月，基本上能把自己的分别念断掉，并自然现前其本性。尤其是对上师和对大圆满有强烈信心的人，仅修持七天也能获得殊胜的感应和证相。”
如果真有这么快，如果我真的能够见道，那是个什么样的境界？什么样的幸福？
也许不负我等待，终于有恍然大悟的那一天。
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