我们根本没有资格去做一个逃离社会的人，如果我们没有找到大道的路径前，我们的逃离，实际上是不负责任。亲人爱人们牵挂着我们，我们可以在蒲团上安心？
出家人，担当起教化众人的责任。但如果你没有教化的资格与能力，还是要履行社会责任，尽力去回报那些关心你的人。如果没办法回报，也要传达思念。
如同万老师前几天所说：“你怎么敢看不起感情？”
在回到小胡租住那农家屋之前，看到它的样子，想到过两天要离开它，觉得感情上又有不舍起来。如果要真正做到无情，那就必须做到“头陀不三宿空桑。”
我们吃过饭后，简单地午睡了一下，觉得，我们必须赶紧适应庙里的生活了。这几天坐而论道，坚持打坐的功夫，也没加强了。关于智慧的可能『性』，探讨再多，也说食不饱，我们要的是，用什么途径来发现它。
庙里的师父从来就强调静坐参禅的重要『性』。但我们坐下来后，受思维与感情惯『性』的『骚』扰，根本无法做到安定。而据经典上说，真正的安定，才是开启智慧之门的钥匙。
我们整个下午，都在各自下功夫打坐。我们称之为身体的恢复『性』训练，晚上，再在阳台上，喝茶讨论。我坚持每次打坐，痛苦地用双盘，并努力坚持到一两个小时一次，有时汗水都痛出来了，但我知道，我能够过这一关。
由于打坐时间长，大家在晚上讨论时，言之有物，比前几天空谈，实际多了。
万老师虽然功夫不一定高，但见识比我们多，我觉得，他这话说得很有道理：“一般
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