“是啊，我们老家，都这样叫的。比如午觉睡来，人虽然坐起来了，眼睛睁开了，但不想动不想说不想看不想想，这种呆滞的状态，我们就叫出神。意思是，神不在了，就定那里了。”
“你是说定那里？”万老师问到：“这跟钱师兄所说的入定的现象，是不是一样的呢？”
“我不知道，以后问钱师兄吧。”
“刚才万老师一个词，绝圣弃智，是老子说的吗？”小胡问到：“绝对弃智，天下太平。”
“对，老子是这样说的。”我回答到：“但，那是说的社会模式，不是说的人本身的身心状态。大致意思说，天下如果没有追求圣人的心、追求智者的心，也就是说，天下人都安于平淡，天下就太平了。假如从历史上看，许多英雄豪杰出世，或者聪明人涌现，或者大圣人出来的时候，往往是天下最不安定的时候，是坏事。”
这个说法，是有依据的。当然，因果关系，可能不是那样。也许是因为天下太『乱』了，需要治世之智者、安民之圣人来医治这个天下，所以，他们才出来的。
当然，还有另一种因果。也许，人们都太爱当英雄，当圣人，想建功立业或者扬名立万，所以造成天下的不太平。这二者可能有互为因果的关系。
比如中国的圣人，什么孔孟老庄，在春秋战国那样动『乱』的时代。聪明的智者，比如孔明张良、陈平刘基，都在『乱』世中放光。也许，只有那种『乱』世，聪明人的作用，才显示得出来吧。在和平年代，再聪明的人，也没机会展示影响历史的能力。
当然，这种社会模式的推论，不太适合于个体身心的形容。我说到：“我们刚才的状态，可能无法到达什么绝圣弃智的高度，也许，只是傻了一下。”
“不对，这不太符合心理规律。”小胡说到：“人突然间的傻，是有原因的大致上分为几类。第一，是生理因素。比如中风，是脑血量不足。还有晕厥，等。还有一种，外来物理刺激，比如电击后，也会突然失去意识。还有就是打了麻『药』，神经系统受到抑制，也有这种现象。第二，是心理因素，比如突然受到刺激，反应不过来。绵羊突然看到老虎站在面前，吓得不动了，就是这种情况。”
我接了一句诗：“二十岁的小哥哥你装什么乖，丢给你个眼『色』，你发什么呆。”
“对，就是这种反应不过来的巨大心理刺激，让你手足无措。见到大人物时，碰到突如其来的心理打击或者过度亢奋之后，也有这种现象。第三就是意识断流，想着想着，潜意识的某个信号，让你的思路突然中断，呆在那里，不知道怎么办了。这种，也是傻。”
内容未完，下一页继续阅读