只有经历过爱情和初吻，你就有体验。至今，我仍然觉得，那同学形容恋爱初吻的词，是最准确的。因为我也找到过此种体验。
“还有一个故事，说是从前有一个得道高僧。他当时已经名满天下了，很有修为。他晚年时，身上得了重病，满身长疮，痛得不得了。于是，他在病中，就整天大声呻吟。他弟子就提意见说：师父，你也算得道高僧了，这点痛都忍受不了，你如果真得道了，就不该这么痛苦。你即使很痛苦，也不该这么大声地喊叫，让别人听到了不好。”
刘大哥问到：“你猜，那老和尚是怎么回答弟子的？”
我当然猜不到，老实听他讲。“老和尚听到了，对弟子说：好吧，我给你们看一个不痛的东西。弟子们很好奇，都在想，师父怕是要展示神通**了，都聚集来看。只见师父，双腿一盘，对大家说到：这就是不痛的。只见他坐在上面，居然当场就圆寂了。用你的认识来谈，这是个什么道理？”
我也是读过一些佛学经典的，什么《五灯会元》、《禅林宝训》也看过。此时，我也谈了自己的看法。
“其实，人的身体，有生就有死，有生命就有感受，所以，身体既然存在，痛苦就会产生。要达到不痛苦的境地，只有超越这个身体、超越这个生命。”
“从哲学上讲，你这个认识是大概合理的。但佛学上，有更深刻的意义。只是，你要看到，这个老和尚是真有修为的。他在生命力还存在时，可以自由地决定自己的死亡方式和时间，仅凭这一点，有谁能够做到呢？”
对啊，表面上看，他是掌握了一种不借外力而可以自杀的方式。但实质上看，却并没有那么简单。因为要结束自己的生命，不仅需要勇气，也有价值取舍。并且，生理上，人的本能就是生存，这种违反本能，自己的身体杀死自己，这是不可想象的。
比如金庸的小说里，最厉害的武功高手，可以自断筋脉而死。但自断筋脉，还有一个用力的过程，还有一个七窍出血的惨状。但这老和尚，自然平实地死去，就是那一瞬间，那是一种什么样的能力和决心呢？
我想，在这种舍弃生命的价值衡量中，老和尚也许用了最大的愿望和最后的办法，告诉弟子，什么叫超越痛苦，什么叫超越生死。他用生命，给了弟子们最生动的教育。
这个问题扯得有点长，也比较复杂。我只想解决目前的问题，就是散乱。
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