“我想，全息论，或许可以作为理论的一个基点。毕竟，所有二维图像可以包含所有维度的全部信息。”
我想到了一句话：“一花一世界一叶一菩提，是不是也是全息论？”
“可以算是。花与叶不仅显示了形象与颜色，与显示了与泥土阳光温度湿度空气的关系，事物是普遍联系的，或许哲学家这句话，也反映了全息论。”
万老师终于找到了与自己专业相融通的术语了，或者说哲学基本原理与全息论的自洽方式。他继续问到：“小胡刚才说是一个基点，是不是，还有另外的理论基点？”
小胡笑到：“我不专业啊，两位老师，我也只是个人兴趣和看法。不过，我也想过。但凡与认识有关的东西，都离不开人。只有人能够认识的东西，才具备意义和价值。天地运行不变，如果对人没有影响，它有什么意义呢？你们哲学上，也讲主体论吧？”
万老师点点头：“过于强调主体论，就容易唯心，过于强调客体论，就容易机械唯物。两者结合，才是完整的。比如说钱这个问题。钱当然是越多越好，但是，如果与我无关，就无所谓好坏。人们说钱越多越好，潜在的意思是：我的钱越多越好。我是主体，钱是客体，如果二者不结合，就没有价值。”
“你比喻得好，万老师。认识是人脑的功能，我们所有认识，如果仅从片面的感觉而来，那只是图像或者温度或者轻重，但人脑的能力，是可以把这一切碎片化的信息整合成一个全息印象，得到整体性的现实投影。如果人脑没有反映全息世界的能力，那么，二维反映三维甚至四维世界的可能，就不存在了。”
我这才明白，小胡的推理是非常严谨的。他的意思归结起来就两句话：第一，世界上所有的事物都包含着整个宇宙的信息，这叫全息。第二，人脑有能力，将这些信息加以整合，在头脑中形成全息的印象。
“好熟悉的理论！”我也拍了一下桌子，我的力气估计是比较大的，听得到茶杯与茶壶跳起来的声音。当然，我在这三人中，力量是比较大的，当时的拍击，也是下意识的。“拍遍栏杆，竟无人会得。”当你遇到知音或者自己理解了某一句高人的话时，你会欣然忘食，你会情不自禁。
“好熟悉，这个意思，与我国最久远的一个思想，太匹配了。如果往大了说，有没有天人合一的意思？”
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