阿僧祇劫，指的就是三毒心。印度语，叫阿僧祇。汉语，叫不可数。
这三毒心中，有恒沙数般的恶念。每一个恶念，都是一劫。有这般恒河沙数般不可数，所以叫三大阿僧祇。
真如本性，既然被三毒覆盖了，若不能超越三大恒河沙数般恶毒心，如何称为解脱？今日若能转动贪、嗔、痴等三毒心，化为三解脱，就叫度过三大阿僧祇劫。
末世的众生愚痴、理解力差，不能明白三大阿僧祇的暗示意思，于是胡乱下定义，说成佛要经历灰尘数般的时劫，就算这样还不够。这岂不是误导修行人，产生疑惑，对菩提道退失修行的意愿吗？
提问：菩萨摩诃萨，通过受持三聚净戒，修行六波罗蜜，方才成就佛道。今日，教导修行人只是通过观心，不修戒律，这如何成佛呢？
回答：三聚净戒，就是制伏三毒心。制伏三毒，聚集成就无量善。聚，就是相会。把无量的善法，普广聚集在心，所以叫三聚净戒。
六波罗蜜，就是清净六根意思。印度语，叫波罗蜜。汉语，叫到达彼岸。通过六根清净，不浸染六尘，就是度烦恼河，到达菩提岸。所以，称为六波罗蜜。
提问：如佛经记载；三聚净戒，就是誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生。今日，只说制伏三毒心，岂不是在文字道理上有偏差吗？
回答：佛所说的，是真实语。菩萨摩诃萨，在过去修行时，为了対治三毒，发三誓愿。
対治贪欲的毒，誓断一切恶，所以常持戒。
対治嗔恨的毒，誓修一切善，所以常修行定力；
内容未完，下一页继续阅读