法露师的课程分为三个阶段，第一个阶段，讲座，起码都要进行一个月。所在，在讲到关键的发心阶段时，他留给了我们同修充足的讨论交流时间。
“我的目的，是要大家真发心，发真心。如果你自己稍有抵触，那就是因地不真，果遭迂曲。发了真心，直心向道，这才是大丈夫该做的事。那时候，才谈得上皈依、受戒。”
我甚至觉得，他这话，好像是专门对我说的。因为，像住在这里的人，好像没有受戒的，只有我一个人吧。
有些理论问题，多是跟钱师兄探讨。偶尔，万师兄也跟我说说具体修行的事情。上师说，财布施最容易，按基础来说，我倒有过一些财布施的行为。这一点，那万师兄倒是独具慧眼。
“庄师兄，我觉得，你对金钱看得很淡，估计已经有财布施的经验吧？”
钱师兄听到这话，马上凑过来，问到：“万师兄，你的眼光独到，我佩服。但是，你是凭什么判定他有过财布施呢？虽然他进来的时候，穿着跟我们都差不多，算是不缺钱的人。但不缺钱的人多了去了，你怎么就看得出来呢？”
此时，我们已经换上了绛红色的袍子，与普通和尚，只有脑袋的区别了。
“我只是感觉，也算是猜的。”万师兄倒是很谦虚。
但钱师兄非要证实，问我到：“庄师兄，说说，他说得对还是不对？在寺院，不许说假话。”
此时如果谦虚，就是说假话。如果不谦虚，就是说大话。但最容易的其实只要说实话就行。经过近期的修行，我发现直心是道场，说实话，是最简单最科学最好的方式。
“做过一些资助贫困生的事情，仅此而已，也没做多少，都是别人帮助下完成的，有一点成效。”
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