＂一直到明正德年间，朝廷调遣少林武僧征霸州叛乱，少林僧一战成名。后来住持文载大师增设伽蓝殿，内中供奉那罗延执金刚法象。数代以来，被误传成了叫紧那罗王。＂
那罗延执金刚，是观音菩萨的化身之一，南北朝时多受北朝供奉，隋文帝杨坚的小名即是那罗延。
当时少林寺亦供奉之，但是随着年代推移，少林寺屡经法难，这个信仰也没落了。
＂文载禅师又立《那罗延神护法示迹碑》，内中说观音菩萨化身为一个无名僧人，现出金刚法相吓退了红巾军，此事即是后来被误传成紧那罗王化身故事的原型。但其实究其根本，文载禅师立碑、建造伽蓝殿，都是因为少林寺遭遇过太多劫难，他想借此提醒寺僧不忘习武护法。＂
＂但其实无名僧人的故事，古既有之，文载禅师只是借立碑一事，重新提起了这个传说。＂
传说南北朝时，有夷人入侵少林寺，想掠走少林满寺僧人，结果一个蓬头垢面的火头僧人，用一根烧火棍打退了夷人，此是少林武艺之源，从此少林有禅有武。但此事无典可考，年代也太久远了。
＂不论怎么说，我少林本是禅武合一的。但在明末，禅武却分为了两家。＂
＂这话怎么说。＂
＂我们的师父法证禅师，和法宽禅师一同师于少林主持慧岸大师。但两人素来不和，此事众人皆知。后来慧岸大师去世，法宽师得了朝廷的钦命文书，但法证师却得了慧岸师的袈裟作为信物。＂
郑顺礼恍然大悟，法宽携禅，法证携武，从此少林禅武不合。
＂改朝以后，法宽师又得了清庭的钦命文书，而法证师不仕新朝，来这青龙寺归隐，并在这寺中创出了太祖洪拳。＂
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