“君君臣臣？嘿嘿，永历弃国，已失中外之望，托庇外夷，只为苟全。何堪为君？”鲁王朱以海冷笑道：“孤记得他在罪己诏中有‘惟苍天不早生圣人为中华主，使黎庶得谬推小子作亿兆君’之语。现在算不算应验了呢？”
张煌言沉吟不语，不言君过，鲁王可以瞧不起永历，他却只能在心里这样想。
鲁王朱以海靠在椅中停顿了片刻。忽然又开口问道：“苍水，汝看今之形势与当年英宗时如何？”
张煌言一愣，立时明白过来，顿时陷入了沉思。
明太祖驱逐鞑虏，定鼎中原。明成祖迁都北京，天子守国门。驱逐的，防备的，无外乎漠北的蒙古。蒙古逃回漠北，一分为二：瓦剌和鞑靼。瓦剌和鞑靼之间，互相争雄。到了正统年间，瓦剌逐步强大起来，并且时不时南下侵扰明朝疆域。
英宗朱祁镇时年二十来岁，祖母和一干老臣都已经离世，正是自己一展拳脚的大好时机，看到北方鞑子如此放肆，颇为恼恨。太监王振借此鼓动皇帝，建议他御驾亲征。英宗想效仿他的父亲——明宣宗曾在杨荣的建议下，御驾亲征，打败汉王；二来为了证明自己，何况大明朝国势鼎盛，区区蛮夷，怕他不成？
于是，少年天子兼热血青年，英宗朱祁镇带着一股安邦定国的雄心壮志在土木堡被瓦刺俘虏。俘虏了皇帝，瓦剌觉得明朝的皇帝奇货可居，可以借皇帝的名义招摇撞骗，索要好处了。
可惜明朝不同意。以于谦为首的大臣们建议孙太后，国不可一日无君，何况在此危难之时。于是，英宗之弟郕王朱祁钰被拥立为皇帝，遥尊被俘的朱祁镇为太上皇。同时下令边关将领，不得私自与瓦剌接触，即便是瓦剌用皇上的名义，也不用搭理。
瓦刺恼羞成怒，挥师攻打北京。却被于谦等明朝文武击败。北京保卫战，明军击退瓦剌。瓦剌无奈之下，退走大漠。既无法从皇帝身上得到好处，又多次被明军打败，瓦刺只好南下求和，把朱祁镇又放了回去。
鲁王朱以海的意思很明显，永历在缅人手中，形同软禁，与当年英宗被瓦刺囚禁非常相象。而缅甸又以此为胁，摆脱了藩国名义，明朝还要给其财物，以保永历安全，这简直就是瓦刺要胁明朝的翻版嘛！
张煌言心中清楚，随便有人拿件黄袍向朱永兴身上一披，永历的时代就算完结了。凭着朱永兴这几年的政绩和战功，以及军方的投效支持，会有无数儒生站出来，引经据典地论证朱永兴登基为帝乃属天命所归。作为儒者的一员，邓光荐对儒生人格的软弱性和媚强心理，有着清晰的认识。
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