世的时候如此，就是死了以后也如此，好像只有这样，才能够永垂不朽，这也是典型的华人思想。
姚忆的目的并不是政治使命，而是一种经济使命，最主要的目的就是为他的经济发展开路，而政治仅仅是为经济保驾护航的手段而已，不过，如果没有政治权力，经济发展就失去了保护，很可能成为被瓜分的对象。
姚忆和卫主席之争，表面上看着是道路之争，实质上是权力之争，外在表象是制邦方略之争罢了。
实际上，很多政治人物在权力上的争夺，也莫过于此，从原始社会的公天下，到奴隶社会和封建社会的家天下，再到现在的民主共和社会，其本质上都是一样的，都是贯穿着卫主席的想法，只不过，外在表象不一样罢了。
原始社会的时候，通过公选产生氏族首领，不管怎么选，接班人一定要传承前任的思想，才能成为接班人，到了奴隶社会和封建社会，通过血缘关系来表现这种传承，到了近现代，通过政党的思想、纲领和宪法来表现这种传承，一切权利的斗争，实质上围绕
的就是这种传承的延续生命长短而已。
姚忆和卫主席也不例外，可以说，卫主席成功的利用姚忆不断的实现民族复兴，可是，姚忆的思路和他卫主席的思路完全不一样，他现在所焦急的是，一旦他离开人世，他的思想能够传承多久。
在目前为止，李宏泰在中华仍旧执行他的执政思路，可是，一旦他离世了姚忆到底该怎么做，他心里没底，所以想通过和姚忆的聊天，逐渐的把握姚忆的思想状态，而且及时的做出部署，为他死后继续传承他的思想做准备。
可是，姚忆并不上他的当。
姚忆本身就是一个无拘无束的人，最讨厌的就是被管制，被限制，怎么可能愿意被卫主席的思路所限制？再说了，姚忆对卫主席一点也不感冒，他可是差一点死在他手中，对他没有好感，只有防范，就算卫主席说的都是对的，姚忆也未必去听。
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