接下来群臣各自归席，又开始认真倾听韦什方讲述起来。尽管有了刚才一通铺垫，但在场能官居三品者，哪一个又不是人老成精的，或许嗣雍王是个例外。
韦什方还在那里畅谈他在嵩山采饵服精的经过，突然殿中一人发声道：“若诚如韦上师所言，嵩山自居天中，地脉纯和，可养长年。但日前代王殿下典军出巡，接连剿定嵩山蜂盗一十七路，冒昧请问，究竟是生人逆气满盈，还是代王虚奏其功？”
此言一出，满殿寂然，雍王李守礼自有几分不悦，未及开口便被眼疾手快的王方庆抬手制止。
受此诘问，韦什方并无不悦，只是捻须微笑道：“老道所以入世，也是有感地气失和，恰如相公所困。若追溯因由，嵩岳自镇天中，久承天下阳盛，诚是神圣之地。但生人亦讲调和，天机自然也存互补。孤阳则亢，此所以生人感于亢气，失于调和，所以凶横杂生，地境不安。若有慈氏神圣之气驾临嵩岳，调冲亢气，阴阳复归于一……”
老道一通穿凿附会，接下来又话锋一转，继续说道：“天数之下，生人各具命器。世道孤亢久矣，多有刀兵之刑。幸我大周慈氏掌国，圣眷普施，人各以命器承具，能够免于亢疾。
代王殿下资质如何，我并不知，不敢轻论。但听说代王年未及冠，想是韬略未称精熟，但能典掌重军，破贼一如刈草，这便是奉宸年久、血脉传递的威德分享。”
他这里话音刚落，席中武三思忍不住拍案而起，赞叹道：“韦上师道言宣讲，惊醒沉睡之人啊！若代王一人尚不足论，那么薛师……薛师诚是福缘深厚，常有止戈之能，原来根源竟在于此！”
武三思此言一出，且不说殿中群臣神情如何，殿上的武则天脸上虽然不露笑容，但眸中眼波却流动起来。
韦什方还未及给出回应，突然一直不曾说话的那比丘尼净光如来席上莲花香炉陡然烟气大盛，将其整个人乃至于身后的素纱屏风都给淹没。
群臣眼见此幕，已经有人惊呼护驾，然而那烟气涨得快，散的也快。待到烟气散尽，比丘尼已经委顿于席，脸庞包括那光溜溜的脑壳都全无血色。
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