“臣身领宿卫，不便作荐。但非常之时也就不再拘泥，有闲员唐先择，是臣裙带亲徒，知其志力不凡，堪作选用。”
他新婚后不久，右金吾卫元璘便被拿下。但接下来精力一直集中在推动漕运改革，也没有闲暇分顾此事。虽然也有人在争取这个位置，但一直没有成功。此时听到他奶奶提及，李潼索性直接推出了唐先择。
眼下不是避嫌留力的时候，就连皇嗣都被攻讦谋反，而他奶奶此时将他任命分押千骑，明显就是为了调整北衙军事构架，制衡武家诸王。之所以主动提起这个话题，目的当然也是让他后顾无忧。
目下虽然已经到了武周之世，武则天也已经称帝，但她的权势始终没有脱离李家的皇权而独立存在，这是古代的政治逻辑所带来的天然限制，她永远也不能像男性帝王那样获得独立、完整的皇权。
正是因为不能获得完整的权力，所以她才要把有限的权力发挥得淋漓尽致，从而塑造出一个自己强大、不可战胜的形象。
皇嗣谋反，本身就是对武则天的威严进行攻击，会引申出一个根本问题，那就是你的皇权法礼性究竟来自哪里？这是能够动摇皇权根本的灵魂发问，武则天以此询问李潼，也透露出她此刻心情的纠结。
如果皇嗣谋反是真的，那么她的皇权来源又该依附于谁？但如果不正视此案、严加追查的话，现在可能是假的，之后则未必。
历史上皇嗣谋反一案，是通过乐工安金藏剖腹明志这样的惨烈方式告一段落。
虽然表面上案事停推，但影响却并没有就此了结。之后改元延载，如果从字面意义解读，应该是延续载初。载初这个年号宣告武周革命正式开始，天下改用周历，女皇承载天命的开始，到了第二年改元天授，国号更迭为周。
所以改元延载，又意味着皇统回归初始，延载之后，之间又有一个使用仅仅二十多天的年号为天册万岁，旋即改元证圣。这么单看或许还有点寡味，但如果联系另一个历史事件看就有味道了，那就是西汉末年的再受命。
武则天通过这一次操作，与李家皇权又进行了一次切割，所谓证圣即就是我是圣人，继续强调她自身的神圣性。而这一次证圣之旅，在历史上被薛怀义一把劫火烧得灰头土脸。
武周一朝，年号改换频繁，本来是挺严肃的事情，被武则天玩出了一种玄幻升级的味道，又像是朋友圈、心情标签，只看年号就能咂摸出许多味道。
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