如果这样的现象发生只是一次两次，还可以归咎于当权者的愚蠢，可若是频频的出现，那就不是一个智力问题，而是一个社会成本问题。
在募兵制度中，朝廷每有战事，便需要编丁成甲。可若这些兵员不谙武事，即便强行集合起来，战斗力也成问题。一旦战败，不仅仅只是战场上的得失问题，还意味着朝廷彻底失去了一个编户与长久的赋税收入。
任用蛮兵的话，征发成本便会锐减，战争的消耗也会被压缩到最低，即便是消耗惊人，也不会太过心疼。
李潼自然不想将大唐社稷的安危建立在蛮兵是否忠诚这个薄弱的基础上，虽然也会招用一部分蛮兵降低战争的成本，但国家主体的武力组织一定要由大唐子民组成。
想要保证这一点，民众体魄强健、骑术精湛便是一个基础条件，马球这项竞技运动自然也就深具推广的价值。从国家安全的角度而言，甚至不逊于印刷术的推广所带来的知识普及。
大唐的国运不独仰仗特殊时期的少数英雄人物，更寄托在每一个体魄健壮、有力杀敌的普通人身上！
至于是否引入民间的资本，在商讨一番后，李潼还是决定不要引入，起码暂时不让民间的资本进入。
等到朝廷的推广收得一定成效，马球联赛的运作基础扎实、影响力逐渐强大起来之后，倒可以放开一些限制，挖掘出一些盈利点出来。
至于将要举行的马球联赛的主办方，李潼在思考一番后，还是交给了殿中监。
初期的马球联赛商业性不强，需要赋予一定的选材意义才能保证吸引力，枢密院已经掌握了武举铨选，寓选于乐的马球联赛还是由殿中监主持更稳妥，也更能体现出圣人的意志，发现问题灵活调整。
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