窦七掌握着窦家许多人事往来的底细，特别是有关蜀中锦商这一方面，更是由其人一直全盘打理。假使这个窦七真的是突然暴毙，就连李潼都能红口白牙的登门讹诈，那些常作巨货往来的商贾能无一丝骚乱、来个死无对证？
如果这个窦七真的死了，常情以论，窦家反而不会大肆张扬，而是要隐瞒消息尽管将窦七所掌管的事务交割清楚。
这一家人连故衣社那点麻货钱款都要拖欠、乃至于赖账，总不能窦七一死，一大家子全都视钱财如粪土了。
综合这些，李潼才能笃定窦七没有死，而是要借此隐入台下。
至于更深层次的原因，眼下李潼还没想透，单凭他自己在西京这里施压，并不能逼得窦家做出这种手段，更作乐观之想的话，可能返回神都的武攸宜已经开始着手报复西京这些人家，从而让窦家感受到更大的危机。但无论原因如何吧，既然你敢做黄老爷，我就敢做张麻子。如果这个窦七还在台面上，李潼还真不好直接对他下手，但既然现在已经是一个死人，那也就没有什么可顾虑的了。
待到故衣社那些直案们领命退出之后，李潼又留下田少安问道：“杨显宗他们，眼下已经游移到了哪里？”
“他们东行骊山，换马易装，绕过一程之后，已经从渭北抵达了鄠县，入住大王让人布置的田庄里。挂靠在草堂寺下，经史县尉活动，陆续取得草堂寺的僧户寺籍。”
听到田少安的回答之后，李潼便点了点头，他心里虽然对时下这些沙门和尚们乏甚好感，但所谋诸事倒是多借佛门的方便。
旧年神都时就不必多说了。身在西京这段时间里，真是多靠了和尚们方便法门的帮衬，这才能玩出许多骚操作。
就像杨显宗他们那批敢战士，足足五六百之中，无论在哪里都是一个非常扎眼的存在。且不说官府缉盗追赃，单单要避开基本的行政扩户，就是一桩不小的麻烦。
可是如果爸这些人挂靠在佛寺下，就会省了许多麻烦。沙门诸产业眼下是一块法外之地，特别是一些大的佛寺，地方官府都无权干涉许多寺务。
但这也更笃定了李潼以后要打压沙门的念头。。老子走过的方便之路，哪能留着让别人再走！
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