而且，这一点本来就要算在本身实力之内，所以他的评价就比本身水平略低一些。
李亚峰努力做最后的尝试：“你不能都少算或者不算吗？”
“不行。”李铁如斩钉截铁地反对：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”
直接搬出了兵书原话。
算计多的就胜利，算计少的就不能胜利，不算计的呢死路一条。
孙子曰：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。“(《计篇》)
孙子说的是开战前就预计能够取胜，是因为筹划周密，胜利条件充分；开战之前就预计不能取胜，是因为筹划不周，胜利条件不足。筹划周密，条件充分就能取胜；筹划疏漏，条件不足就会失败，更何况不作筹划，毫无条件呢？
我们根据这些观察，谁胜谁负就显而易见了。
李亚峰在学校的有余暇时间，总是研究鬼谷子的“无字天书”；而李铁如不是钻研老子（道德经）就是看庄子，再不然就是学习“孙子兵法”。
李刚曾笑言，铁如你这就是“老庄孙子”。
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