儒学教人“成人”，具备人的社会性内涵；更教人成为“君子”，成为社会管理人才。
“君子”一词本义是为政者和贵族男子的统称，引申义则是道德上的高尚。
孔子说“君子之德风”，既然责任大，就该要求高；既然是尊贵的人，就应是高尚的人。
“大学之道”强调人的全面成长，培养“大人”“君子”。
近代以来，中国落后挨打，中国人的文化自信严重受挫，在反思传统时出现了很大偏差。
孙中山先生说，“修齐治平”之道“本属于道德之范围”，有时却不得不“把它放在智识范围内来讲”。
事实上，“我们祖宗对于这些道德上的工夫，从前虽然是做过了的，但是自民族精神失去了之后，这些智识的精神，当然也失去了。
所以普通人读书，虽然常用那一段话做口头禅，但是，那是习而不察，莫名其妙的”。
直到今日，虽然人们常讲“修身齐家治国平天下”，但应该更加清楚它作为中国传统政治哲学的丰富意涵，了解它对于我们民族数千年和睦和平的巨大意义。
但我们应该看到，“修身齐家治国平天下”此言，可以看成中国古代儒家或所有读书人共同的理想系统。
而且，大家能够想得到，有能力到达“平天下”这终极程度的人，任何时代都是极少数精英。
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