一位70后九段在说起年轻棋手礼仪缺失时显得激动，
“在韩国，如果曹薰铉来到研究室，其他人会站起来直到他落座再坐下；在日本，大竹等前辈摆棋时，年轻棋手看棋，要毕恭毕敬站在这里这里看。”
他一边说着一边退到三米之外的距离。
“我们的一些小棋手，我都认识他们，但走在路上，他们见了连话都不说！”
当代中国社会似乎有这样一种倾向，对事情喜欢量化、现实化，对认为是“本质”的东西去追求极致。
不菲的经济成本和高昂的人生代价，让成为职业棋手成为单纯的谋生需求，师生关系变成纯粹的学费换课时关系，评价的唯一标准就是有没有提高棋艺，追求的最终目标就是有没有定上段、能不能打上围甲。
严格的师徒相承、缺少开放式交流的方式阻碍了技艺的提高，纯粹的学费换提高岂不是也伤害了围棋的文化属性？
围棋之道绝非“虚”的东西，道场、老师、国家队，每一个前辈棋手，都有义务去维护传统中好的东西，而不要让恶习成为自然的常态的，我们才去怀念围棋曾有的内涵和魅力！
说起来，老曹收下李昌镐当自己内弟子时，是刚刚夺取了首届应氏杯围棋世界锦标赛冠军后不久。
当时许多人都认为，曹薰铉正值盛年（32岁），不应该那么早收弟子，尤其是内弟子；过十多年再收弟子也不晚。
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