小小书屋 > 军史 > 军史 > > 第四百七十章、狂士登顶(24) (4 / 6)
        总而言之,下围棋具备一定水平的棋友们(至少业余3段以上),思维能力与思维深度、广度等几方面,应该能够达到思考那些问题的下限标准;他们中大多数人都愿意并且会主动去思考那些问题。

        然而,有思考不等于就有答案,别说是那些过于深邃的哲学问题,即使是关于围棋的本质的一些问题,例如攻防、强弱、大小等,人们也是想不明白的。

        上面主要是想要说明,下围棋对人们的益处不少,唯一可能的害处是,有可能确实会玩物丧志;比如说小言那种情况,就非常不好。

        虽然是个例,却也说明了一点问题。

        再比如说佛教经意很棒,但是中国历史上,官方政府对佛教经历了数次大起大落的对待;既有唐玄宗派遣玄奘西域取经,也有其后的“三武一宗”之厄。

        “三武一宗”,是指北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎和后周世宗柴荣。

        “三武灭佛”指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。

        这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。

        若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗之厄”。

        在中国历史上,这几位皇帝曾经发动过毁灭佛法的事件,使佛教在中国的发展受到很大打击,因此在佛教史上被称为“法难”、“三武一宗之厄”等等。

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