越来越多的人选择了下山,就连曾经在道家道统中地位超然的龙虎山师府,也终于放弃了坚持下去,无数弟子下山还俗,进入庙堂,进入市井,终南山更是不例外,堂堂的符箓大宗,最后竟然落得了一个捉鬼除妖,招摇撞骗的头衔,甚至于,从其宗门中脱身而出的茅山一脉,都要比他们名头响亮。
山上山下,彻底混为一谈。
修行者在朝廷中的参与度越来越高,在边军中的杀力也越来越显着。
相比起来,这样有酒喝,有肉吃,有地位,有风光的一世,更加光宗耀祖。
所以越来越多的修行者,认为这就是修行者新的出路。
那个劳什子四境,爱谁谁,跟咱们有关系吗?
然而,那毕竟不是全部。
总有人不喜欢那些尔虞我诈,也总有人更加期望,那个好像是已经失传聊四境风光,甚至有极少数人,更是把目光放的更长远了些,四境之后,又是什么呢?
武当,就是坚持到最后的那个。
多少年默默无闻,直到千年前,武当出现了一位惊才绝艳的剑修,先是下山游历了一圈,立刻便引起庙堂江湖的双重震动,传闻那人剑术之高,剑意之强,直追先秦练气士,更有人可比远古妖孽,朝廷下令不惜一切代价也要收入彀中,为将为帅任其挑选,哪怕朝廷擅自做主,以子之名,大行封禅,强行改变下道家气运归拢武当,敕封金身神座,拜为国教。
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