这个观点理论上似乎没错，但是在赵权看来，道德水平的高低与治国的能力完全没有必然的联系。
更何况，什么叫道德？要根据什么来评判一个人的道德水准？
儒家有儒家的道德水平，蒙古人有蒙古人的道德要求，古人与后世之人的道德观念更是千差万别。
就是北地的汉人与南方的宋人之间，道德标准也完全不同。
以德服人，不过是理想状态下的一厢情愿。
以德治国，更只是上古时代的一种传说。
“赵先生认为，贾似道可算良相？”赵权问道。
赵复一怔，又是贾似道？
他却不知道，赵权整日里念叨的只有两个人，一个是北边的忽必烈，另一个就是南边的贾似道。
其他人早就习以为常，都饶有兴趣地看着赵复。
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