苏阳所学的五龙蛰法，是陈抟老祖根据五行阴阳，神龙蛰伏，感悟出来的法门，而世间书籍之中，各种关于“龙”的话，也都是人根据龙所感悟的。
此时真正和敖鸿接触，苏阳感觉到了“龙”的不同之处。
敖鸿的“龙”是具体存在的躯体，而龙的躯体和人不同，真元运作也自然不同，而苏阳的龙，是人根据龙所感悟的精神，所感悟的法门，归根结底，都是由人所创造。
此刻苏阳真正的触碰到了龙，感知到了龙的真元运作，甚至元神形态，结合以往的五龙蛰法，所看的众多圣贤文章，在这里面感悟到了自己的东西。
五龙蛰法这一个法门，最先是进入深度睡眠之中，如同神龙一样，将自身的气蛰伏起来，并不外泄，而随着苏阳修炼了九霄神化内景策文之后，这五脏之中尽皆点神，五行之气和五龙蛰法浑照浑化，也让苏阳的法力晋升到了新的层次，随即又有五脏庙，护佑苏阳的五脏之神，也让体内的五脏之神有两个已经转变成为人形。
总体来说，无论是五龙蛰法，九霄神化内景策文，此时在苏阳修炼起来，已经不像是原本的法门，而是在玄真经文的系统之下，为玄真经辅助的功法，并且比起正统的五龙蛰法，九霄神化内景策文都要更加强大。
此时此刻，感悟到了敖鸿的真龙真气，苏阳在玄真经文自然运转之时，也把握到了神龙运转的真理。
正在运转的五龙蛰法忽然一停，随即在元神化用之下，苏阳的元气自然变化，随即元气结胎，如同神龙破壳，四肢和五脏发育，元气运转，元神凝练，随即再用元神反哺肉身……
五脏之中，肝为木，苏阳的肝脏之神，在修炼青龙剑诀的时候已经变化成人，而在这个时候，肝脏之神再度生变，由人转变成为一龙，从而让苏阳的五行元气尽皆受到牵引，浑身上下顿生变化。
五脏五行之神，苏阳的元神之中，有心神，肝神这两个成为了人形，剩下的肺部，肾脏，脾脏这三个尚且仍旧是兽形，此刻肝脏之神化龙之后，牵引五行元气，木生火，心火元神沸腾，火生土，木克土，两者的变化，让变化最大的就是脾脏之神，自然而然就结变成为了人形，身披黄色道袍，面貌和苏阳相似，脾脏之神凝变之后，苏阳的元气也就多了几分厚重。
五脏五行之神，有三者变化成人，而剩下的两者，只要苏阳勤加修炼，让这元神变化，是自然而然的事情。
内容未完，下一页继续阅读